一、移風(fēng)易俗、改善民風(fēng)是當前中國文化重建及國家核心價值觀建設(shè)最重要的組成部分

      國家的強盛，離不開精神的支撐；民族的進步，有賴于國民素質(zhì)的成長。當前，部分國民精神的迷茫衍生出諸多社會問題，以國民素質(zhì)提升及國民價值觀培育為導(dǎo)向的文化重建已成必然及當務(wù)之急。黨的十八大提出“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則。人民有信仰，國家才有力量。國家核心價值觀的明確、培育和踐行，對于凝聚國民共識、推進國家治理體系和治理能力，提升國家軟實力，具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。而國家所倡導(dǎo)的價值導(dǎo)向，只有植根于大眾、生長于社會，為國民所普遍接受和深刻認同，才可能將不同身份、不同背景的十幾億國民熔鑄成一個穩(wěn)固的價值共同體。激濁揚清，移風(fēng)易俗，改善民風(fēng)，把價值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為國民自覺行動，是促進國家核心價值培育及形成的重要路徑及必然舉措。

      二、學(xué)習(xí)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是培育國民價值準則最有效的手段

      1、國民價值準則的建立、民風(fēng)的改善，從家庭著手最為行之有效。家庭是社會的細胞，從家庭進行文化教化和精神培育，能夠最大限度、全方位、多層次地滲透到社會的各個階層和個人。

      2、崇德向善是中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，家庭是其核心載體。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化十分重視生命、人倫。歷來以道德作為最高價值取向。講求修身養(yǎng)性、含蓄收斂的處事準則。以社會群體作為價值主體，個人利益在必要時可以義舍和犧牲。這些價值觀念深深地滲透入中國家庭關(guān)系之中。中國文化是以家庭為核心建構(gòu)而成，以血緣、親情為基礎(chǔ)的孝文化 ,在家庭和睦、純化民風(fēng)、和諧社會等方面起著積極的作用；以家道、家風(fēng)、事親、尊親等為主要內(nèi)容的家庭文化傳統(tǒng)，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要核心，飽含著豐富而寶貴的精神財富。學(xué)習(xí)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將修身齊家的傳統(tǒng)價值與當代精神結(jié)合，將由小及大，有效推動形成當今時代下感恩父母、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛他人、奉獻社會的社會道德及價值取向。

      三、社區(qū)書院是家庭人文教育及國民信仰教育的理想載體

      1、社區(qū)是家庭的聚集地。社會的最小構(gòu)成單元是家庭，而家庭的聚集地是社區(qū)。開展社區(qū)教育對于培育國民素質(zhì)、區(qū)域人文精神，提升城市品位有著至關(guān)重要的作用。

      2、當代書院是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承傳播的重要平臺。書院是中國士人的文化組織，歷史上為中國社會的教育發(fā)展、倫常概念的養(yǎng)成等貢獻重大，在近代逐步演變成中國文化的傳承推廣教化之場所。作為中華優(yōu)秀文化載體的書院，近年來在中國民間取得了良好的發(fā)展，呈現(xiàn)出地域分布廣泛、多類型、多層次的發(fā)展態(tài)勢。同時隨著社會實踐的結(jié)構(gòu)性巨變，傳統(tǒng)的由國家承擔(dān)全部社會管理職能的城市社區(qū)模式已經(jīng)不能適應(yīng)時代的發(fā)展，社區(qū)面臨新的制度創(chuàng)新。書院是中國文化的載體，將書院植入社區(qū)，無疑是一項利國利民的長遠舉措，關(guān)于社區(qū)書院的探索就是這樣有益的嘗試。

      四、本源社區(qū)書院的探索和實踐令社區(qū)書院模式初具雛形

      我本人所創(chuàng)立的河南省本源人文公益基金會致力于中國社會人文教育的推動，以弘揚“關(guān)懷社會、成長心靈、創(chuàng)造和諧”的人文精神的為宗旨，將戰(zhàn)略重點定位于面對社會大眾進行最基礎(chǔ)的人文普及教育，將社區(qū)書院作為重點項目展開了有益的嘗試和實踐。本源社區(qū)書院以社區(qū)為基本單元，以書院為教育和傳播形式，營建更貼近大眾的社會文化普及平臺，推動中國傳統(tǒng)文化的傳承及人文教育在現(xiàn)實生活中的落地。兩年來書院進行了不懈的探索和嘗試，以“社區(qū)·心生活”目標定位，以家庭為中心，以愛為主題內(nèi)涵，構(gòu)建書院的文化傳播體系。在潛移默化間實現(xiàn)文化對人的教化，進而達到潤物無聲、移風(fēng)易俗的良好效果。本源社區(qū)書院還積極探索中國式公益融入社區(qū)文化教育的模式和途徑，將義行善舉作為熏習(xí)心靈的重要手段，使大家在為別人付出的同時實現(xiàn)自我心靈的提升。經(jīng)過僅兩年的發(fā)展，已經(jīng)形成了穩(wěn)定的會員人群和義工隊伍，現(xiàn)有注冊會員1700位；注冊義工205位；書院鼓勵會員義工積極參與書院事務(wù)和建設(shè)，力求探索一條專業(yè)化教育和義工自主管理的社區(qū)書院運行模式，為連鎖發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

      經(jīng)過兩年的不斷實踐和努力，本源社區(qū)書院初步形成了一套相對完整的涉及管理模式、課程建設(shè)、公益合作諸方面的多元化的社區(qū)書院服務(wù)體系。為社區(qū)書院的規(guī)范連鎖推廣提供有力有益的基礎(chǔ)保證。社區(qū)書院的良好效應(yīng)引發(fā)了多方面的社會關(guān)注，在深度進行社區(qū)書院模式探索和積累的同時，社區(qū)書院的連鎖發(fā)展方面，除一方面爭取政府購買、社會支持等渠道外，建業(yè)住宅集團將全面向本源人文公益基金會提供100家書院場館的捐贈（租）支持，推動社區(qū)書院在河南省的連鎖發(fā)展，推動社區(qū)書院在社會的普及推廣。

      五、發(fā)展推廣社區(qū)書院之措施建議

      1、建議政府在國家社科基金或精神文明建設(shè)部門中建立社區(qū)書院及社區(qū)人文教育研究課題，建立研發(fā)團隊，在研發(fā)領(lǐng)域支持在此領(lǐng)域進行探索的民間公益及文化機構(gòu)。

      2、建議政府高度重視社區(qū)書院的模式發(fā)展，總結(jié)民間公益機構(gòu)的探索經(jīng)驗，共同完善管理機制，規(guī)范社區(qū)書院發(fā)展，共同創(chuàng)立社會化的推廣模式及推廣渠道。

      3、在社區(qū)管理中，增設(shè)相應(yīng)文化發(fā)展及管理基金，采取政府購買方式，創(chuàng)立與民間機構(gòu)的合作機制，支持書院在社區(qū)的植入。扶持民辦非企業(yè)的社會組織從事社區(qū)文化管理運行，在發(fā)揮政府功能的同時，充分利用社會資源（基金會、民非組織等），明確每年的最低運行經(jīng)費保障標準，予以資金支持，優(yōu)化社會投入方式。

      4、整合資源，鼓勵房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)在開發(fā)前期，配套建立社區(qū)書院，給予相應(yīng)的政策上支持和資源支持。通過同創(chuàng)共建等形式最大限度地發(fā)展社區(qū)文化建設(shè)。