站在中原看中國(guó)，山河遼遠(yuǎn)，文化蓬勃。從《國(guó)家寶藏》到《典籍里的中國(guó)》，從《清平樂(lè)》到《知否知否》，從《紫禁城上元之夜》到《唐宮夜宴》，文化作品如雨后春筍層出不窮。中原作為黃河文明的中心，憑借其一脈相承的裴李崗文化、仰韶文化、中原龍山文化、二里頭文化、夏商周三代文明頻頻出圈，成為焦點(diǎn)熱題。

海倫·凱勒在《假如給我三天光明》一書(shū)中寫(xiě)道：“這一天，我將向過(guò)去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人類(lèi)進(jìn)步的奇觀，那變化無(wú)窮的萬(wàn)古千年，怎么能被壓縮成一天呢？當(dāng)然是通過(guò)博物館。”一座座博物館是一部部物化的史志，也是基于城市對(duì)于自身記憶的追溯與整合。那些原本獨(dú)立存在的、鐫刻著時(shí)代烙印的物件，在博物館里被精密、確鑿地鏈接成時(shí)光的脈絡(luò)，歷經(jīng)滄桑而不竭，在世代傳承里光華萬(wàn)變，薪火相傳。

傳統(tǒng)文化就像一個(gè)不斷吐故納新的生命體，只有跟時(shí)代和鮮活的人生建立了緊密的共生關(guān)系才能不斷繁衍。它既是深沉厚重的民族底色，也是人人都能體味的“生活家常”。無(wú)論是陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字，還是埋在地下的文物，與現(xiàn)代智慧碰撞后形式萬(wàn)千，盛世文化當(dāng)代表達(dá)。一座座古城復(fù)興、一個(gè)個(gè)小鎮(zhèn)崛起，遙遠(yuǎn)的故事歷經(jīng)千年流傳，在中原大地上風(fēng)雅重現(xiàn)。面對(duì)這些歷史的饋贈(zèng)、民族的瑰寶，人們可以去體驗(yàn)、去觸摸、去觀看、去感知，甚至去演繹，用自己的智慧去解讀、再轉(zhuǎn)化，推動(dòng)美育興國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)。我們應(yīng)該站在更寬廣的時(shí)間軸上去看待這些文化現(xiàn)象與文化作品，它們“千人千面”“萬(wàn)人萬(wàn)景”，存于歷史，更活在當(dāng)下。

本期《建業(yè)》將進(jìn)行一次文化尋根行動(dòng)，試圖觸摸中原文化持續(xù)發(fā)熱發(fā)亮的能量源，從歷史中尋找答案，從博物館里尋找答案，從產(chǎn)業(yè)發(fā)展中尋找答案，探尋遠(yuǎn)古文化迸發(fā)的新活力。

當(dāng)我們雙腳踏在這片土地上的時(shí)候，自能感受五千年文化的千斤之重，又能在傳承中汲取古老智慧的源泉。功在當(dāng)代，利在千秋，我們既遵循歷史，又充滿想象，書(shū)寫(xiě)著關(guān)于過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的文化史詩(shī)。

從百年黨史中汲取前行的力量。

——在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記提出“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局”的總體要求，強(qiáng)調(diào)全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。新華社評(píng)論指出，扎實(shí)推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育，最根本的是深刻領(lǐng)會(huì)、貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和部署要求，確保高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)任務(wù)。

南水北調(diào)工程事關(guān)戰(zhàn)略全局、事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、事關(guān)人民福祉。要從守護(hù)生命線的政治高度，切實(shí)維護(hù)南水北調(diào)工程安全、供水安全、水質(zhì)安全。

——5月13日至14日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到河南省南陽(yáng)市考察南水北調(diào)中線工程并主持召開(kāi)推進(jìn)南水北調(diào)后續(xù)工程高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)。求是網(wǎng)對(duì)此發(fā)表評(píng)論，南水北調(diào)工程功在當(dāng)代，利在千秋，這項(xiàng)國(guó)之大事、世紀(jì)工程、民心工程，必將在中華民族偉大復(fù)興的征程中刻下不朽的印記。

我們鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)發(fā)展，黨和國(guó)家在民營(yíng)企業(yè)遇到困難的時(shí)候給予支持、遇到困惑的時(shí)候給予指導(dǎo)，就是希望民營(yíng)企業(yè)放心大膽去發(fā)展。

——4月26日，在廣西考察調(diào)研的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到柳州螺螄粉生產(chǎn)集聚區(qū)，點(diǎn)贊“小米粉大產(chǎn)業(yè)”，鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展壯大。對(duì)此，央視網(wǎng)發(fā)表評(píng)論，這背后離不開(kāi)一大批民營(yíng)企業(yè)和企業(yè)家的探索和追求，離不開(kāi)廣大勞動(dòng)者的智慧和勞作，更是中國(guó)經(jīng)濟(jì)韌性足、內(nèi)生動(dòng)力強(qiáng)的生動(dòng)詮釋。民營(yíng)企業(yè)要增強(qiáng)信心，進(jìn)一步弘揚(yáng)企業(yè)家精神、工匠精神，心無(wú)旁騖，專注主業(yè)，創(chuàng)造出更多的一流產(chǎn)品、一流產(chǎn)業(yè)。

“6%以上”增長(zhǎng)目標(biāo)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)展現(xiàn)光明前景。

——3月5日，政府工作報(bào)告提出，今年“國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)6%以上”。人民日?qǐng)?bào)對(duì)此發(fā)表評(píng)論，中國(guó)以今年6%的底線增長(zhǎng)目標(biāo)，向世界表明推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)復(fù)蘇的決心和信心。我們有理由相信，今年中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)將在6%的底線上取得更好成績(jī)，為“十四五”開(kāi)局起步打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，“十四五”時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)將行穩(wěn)致遠(yuǎn)，在保持合理增長(zhǎng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

打開(kāi)典籍，對(duì)話先賢，知道我們的生命緣起何處，知道我們的腳步邁向何方。

——《典籍里的中國(guó)》節(jié)目第一期《尚書(shū)》開(kāi)篇，主持人撒貝寧便道出了這檔節(jié)目的真諦。最近，它成為現(xiàn)象級(jí)文化亮點(diǎn)，并帶動(dòng)“典籍熱潮”，其創(chuàng)新之處在于，以戲劇化的結(jié)構(gòu)和影視化的表達(dá)對(duì)典籍進(jìn)行了可視化、故事化、直觀化的藝術(shù)轉(zhuǎn)碼，讓那些沉淀著歷史煙云、凝結(jié)著先賢智慧的文字、故事、文物、遺產(chǎn)“活起來(lái)”“熱起來(lái)”。

支付寶發(fā)布全國(guó)十大最能“買(mǎi)”縣城，鄭州中牟居第一。

——支付寶平臺(tái)發(fā)布的數(shù)據(jù)報(bào)告顯示，五一期間，全國(guó)景區(qū)交易額較2020年同期上漲200%，酒店住宿等行業(yè)增長(zhǎng)翻倍，甚至遠(yuǎn)超2019年同期，強(qiáng)勢(shì)反彈。消費(fèi)從城市滲透到鄉(xiāng)村，三、四、五線的人群出游消費(fèi)占比近六成，撐起了節(jié)假經(jīng)濟(jì)的半邊天。鄭州市中牟縣的消費(fèi)筆數(shù)位居全國(guó)縣域第一，成為全國(guó)最能“買(mǎi)”的縣城。

今年的“清朗”系列專項(xiàng)行動(dòng)將“飯圈”亂象列入整治重點(diǎn)，“嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)暴力，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)粉絲群體非理性發(fā)聲、應(yīng)援等行為”。

——人民日?qǐng)?bào)評(píng)飯圈亂象：賬該好好算一算了，選秀節(jié)目打榜倒牛奶事件，再把“飯圈”亂象置于聚光燈下。國(guó)家網(wǎng)信辦回應(yīng)稱，有自己喜愛(ài)的藝人，欣賞他們的作品，關(guān)注他們的動(dòng)向，對(duì)他們表達(dá)支持，如果這些行為都在道德和法律范圍內(nèi)，那也并無(wú)不妥。問(wèn)題是，“飯圈”衍生的一些亂象大大超出了這個(gè)范圍，不斷引發(fā)紛爭(zhēng)，“飯圈”的畸形發(fā)展已經(jīng)影響到社會(huì)秩序，影響到青少年的健康成長(zhǎng)，有關(guān)部門(mén)理應(yīng)警惕并及時(shí)出手。

網(wǎng)絡(luò)熱詞：內(nèi)卷。

——本意指人類(lèi)社會(huì)在一個(gè)發(fā)展階段達(dá)到某種確定的形式后，停滯不前或無(wú)法轉(zhuǎn)化為另一種高級(jí)模式的現(xiàn)象，當(dāng)社會(huì)資源無(wú)法滿足所有人的需求時(shí)，人們通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)獲取更多資源。很多高等學(xué)校學(xué)生用其指代非理性的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)或“被自愿”競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)指同行間競(jìng)相付出更多努力以爭(zhēng)奪有限資源，從而導(dǎo)致個(gè)體“收益努力比”下降的現(xiàn)象，可以看作是努力的“通貨膨脹”。專業(yè)人士指出，發(fā)展中出現(xiàn)停滯階段很正常，關(guān)鍵是要有效地進(jìn)行理性競(jìng)爭(zhēng)，呼吁相關(guān)行業(yè)正視非理性的“內(nèi)卷”現(xiàn)象，積極探索“去內(nèi)卷化”的改革之路。

新一代信息技術(shù)飛速發(fā)展，社會(huì)進(jìn)入萬(wàn)物智聯(lián)時(shí)代，云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的發(fā)展，也推動(dòng)著企業(yè)數(shù)字化建設(shè)向數(shù)智融合方向轉(zhuǎn)型。站在浪潮前沿，瞭望時(shí)代動(dòng)向，或許可以從這些資訊中揭開(kāi)“數(shù)智化”一角。

2021年以來(lái)，數(shù)字化轉(zhuǎn)型迎來(lái)新一輪政策力挺。今年的政府工作報(bào)告明確提出，加快數(shù)字化發(fā)展，打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)新優(yōu)勢(shì)，協(xié)同推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。“十四五”規(guī)劃綱要將“加快數(shù)字發(fā)展，建設(shè)數(shù)字中國(guó)”獨(dú)立成篇，從打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)新優(yōu)勢(shì)到加快數(shù)字社會(huì)建設(shè)步伐，從提高數(shù)字政府建設(shè)水平再到營(yíng)造良好數(shù)字生態(tài)，勾畫(huà)出未來(lái)五年數(shù)字中國(guó)建設(shè)新圖景。

2021年2月，國(guó)務(wù)院國(guó)資委印發(fā)了《關(guān)于加快推進(jìn)國(guó)有企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型工作的通知》，系統(tǒng)明確國(guó)有企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)、方向、重點(diǎn)和舉措，引導(dǎo)國(guó)有企業(yè)在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代加快改造提升傳統(tǒng)動(dòng)能、培育發(fā)展新動(dòng)能。

工業(yè)和信息化部在2020年年初發(fā)布的《中小企業(yè)數(shù)字化賦能專項(xiàng)行動(dòng)方案》指出，以新一代信息技術(shù)與應(yīng)用為支撐，以提升中小企業(yè)應(yīng)對(duì)危機(jī)能力、夯實(shí)可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)為目標(biāo)，助推中小企業(yè)通過(guò)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化賦能實(shí)現(xiàn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，增添發(fā)展后勁，提高發(fā)展質(zhì)量。

具體來(lái)說(shuō)，是通過(guò)“四個(gè)一批”來(lái)推動(dòng)中小企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型：一是廣泛征集推廣一批面向中小企業(yè)技術(shù)力量強(qiáng)、服務(wù)效果好的數(shù)字化服務(wù)商和優(yōu)秀數(shù)字化產(chǎn)品和服務(wù)。二是總結(jié)推介一批數(shù)字化賦能標(biāo)桿中小企業(yè)的實(shí)踐案例。三是組織“創(chuàng)新中國(guó)行”、中小企業(yè)數(shù)字化賦能高端論壇等一系列的活動(dòng)，推動(dòng)供需對(duì)接，推廣各種數(shù)字化產(chǎn)品的應(yīng)用。四是開(kāi)展一批數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的技術(shù)培訓(xùn)。

未來(lái)企業(yè)增長(zhǎng)的新密碼，體現(xiàn)為創(chuàng)造性的新組合所帶來(lái)的增長(zhǎng)效應(yīng)，也可以稱為數(shù)智化增長(zhǎng)的新公式，新時(shí)代企業(yè)增長(zhǎng)的動(dòng)力來(lái)自于四個(gè)核心要素。

一是消費(fèi)者資產(chǎn)。企業(yè)需要從以產(chǎn)品為中心轉(zhuǎn)向以消費(fèi)者運(yùn)營(yíng)為核心，能在多大程度實(shí)現(xiàn)對(duì)全域會(huì)員的數(shù)字化運(yùn)營(yíng)，提升多端跨場(chǎng)景的全域獲客、全域洞察和服務(wù)能力，就能在多大程度上掌握競(jìng)爭(zhēng)的主導(dǎo)權(quán)。

二是產(chǎn)品力。傳統(tǒng)的產(chǎn)品力主要體現(xiàn)為功能和性價(jià)比的競(jìng)爭(zhēng)，未來(lái)則將來(lái)自更多的消費(fèi)者體驗(yàn)、參與感、個(gè)性化、服務(wù)化等因素，為實(shí)現(xiàn)這一產(chǎn)品力的提升，需要構(gòu)建一套基于消費(fèi)者洞察的、數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)的新品創(chuàng)新體系。

三是組織力。組織轉(zhuǎn)型是數(shù)智化轉(zhuǎn)型最具挑戰(zhàn)性的工作，今天，新的組織模式正在快速迭代，完全適應(yīng)新時(shí)代的組織理念、模式、架構(gòu)、機(jī)制仍在探索中，但大中臺(tái)+小前端、組織液態(tài)化、激發(fā)員工無(wú)限潛能、培育創(chuàng)新文化等，必將是打造未來(lái)組織的重要方向，其核心就在于從管理型組織演進(jìn)為賦能型組織。

四是數(shù)智力。隨著新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施安裝進(jìn)入加速期，任何一家企業(yè)的發(fā)展，都將經(jīng)由業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)化與數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)化之路，基于數(shù)據(jù)中臺(tái)走向全面的數(shù)智化，并賦能消費(fèi)者運(yùn)營(yíng)、產(chǎn)品力和組織力的提升。

京東智聯(lián)云打造的通用對(duì)話與交互技術(shù)平臺(tái)，支撐上億級(jí)流量，具備高并發(fā)、彈性伸縮、高魯棒性、高擴(kuò)展性等特點(diǎn)，可以實(shí)現(xiàn)不同業(yè)務(wù)場(chǎng)景的快速?gòu)?fù)制。搭配完整的生態(tài)運(yùn)營(yíng)運(yùn)維工具，在面對(duì)大規(guī)模突發(fā)事件時(shí)能夠做到快速響應(yīng)和穩(wěn)定支撐，支持快速構(gòu)建和部署應(yīng)用。同時(shí)，支持不同版本私有化部署，提供多種終端觸達(dá)方式，具有靈活對(duì)接業(yè)務(wù)系統(tǒng)的擴(kuò)展能力，從而為企業(yè)提供更可靠、更具個(gè)性化、體驗(yàn)更佳的整體方案。

京東不僅只限于零售，而是在零售之外開(kāi)展更多的布局，朝著“以供應(yīng)鏈為基礎(chǔ)的技術(shù)與服務(wù)企業(yè)”轉(zhuǎn)變，目前智能客服除了在京東業(yè)務(wù)被廣泛應(yīng)用外，還打造了市政、金融、運(yùn)營(yíng)商、能源、交通等多個(gè)行業(yè)級(jí)解決方案。歷經(jīng)7年千錘百煉的技術(shù)打磨及618、雙11等高壓實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)景考驗(yàn)，作為京東集團(tuán)技術(shù)與服務(wù)的核心輸出通道，京東智聯(lián)云將基于全場(chǎng)景、全流程的產(chǎn)品矩陣，持續(xù)為各個(gè)行業(yè)輸出全棧AI能力，幫助客服實(shí)現(xiàn)從成本中心到價(jià)值中心的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)智能服務(wù)不斷升級(jí)。

2021年，隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定恢復(fù)，文化消費(fèi)需求進(jìn)一步釋放，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，文化市場(chǎng)復(fù)蘇態(tài)勢(shì)不斷鞏固，“文化+”新業(yè)態(tài)成為主賽道，各地涌現(xiàn)出“文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園區(qū)”“藝術(shù)表演劇場(chǎng)”“民營(yíng)書(shū)店與博物館”等，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的微縮景觀。

在這個(gè)時(shí)代，文化既是深沉厚重的民族底色，也是人人都能體味的“生活家常”。面對(duì)這些歷史的饋贈(zèng)，民族的瑰寶，人們可以去體驗(yàn)、去觸摸、去觀看、去感知，甚至去演繹，用自己的智慧去解讀、去轉(zhuǎn)化，這就是美育興國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)。讓流傳千古的詩(shī)詞歌賦再度流行，讓沉睡在史書(shū)上的那些帝王臣民、文人志士，在這個(gè)時(shí)代再活一次……

黃河文明的血脈在流淌，東方古國(guó)的基因在傳延，我們應(yīng)該站在更寬廣的時(shí)間軸上去看待這些文化現(xiàn)象與文化作品，他們“千人千面”“萬(wàn)人萬(wàn)景”，存于歷史，更活在當(dāng)下。

本期《建業(yè)》將進(jìn)行一次文化尋根行動(dòng)，試圖觸摸中原文化持續(xù)發(fā)熱發(fā)亮的能量源，從歷史中尋找答案，從博物館里尋找答案，從產(chǎn)業(yè)發(fā)展中尋找答案，探尋遠(yuǎn)古文化迸發(fā)的新活力。

一

我們不難想象，在古代，撇開(kāi)戰(zhàn)亂和災(zāi)荒，我們中原人的許多先祖都是很會(huì)生活的人，例如東周、后漢、隋唐時(shí)期的洛陽(yáng)城，例如宋時(shí)的開(kāi)封，等等。太平年代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，一定更容易為人們廓開(kāi)如孔子所說(shuō)“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”的生活空間。

每個(gè)現(xiàn)代人心目中都住著一個(gè)或幾個(gè)古人，老子、孔子、莊子、蘇秦、范蠡、曹操、杜甫、白居易、李商隱、范仲淹、蘇東坡、李清照……作為老鄉(xiāng)，他們總是在我們情緒激烈時(shí)于內(nèi)心悄無(wú)聲息地出現(xiàn)，陪我們哭，伴我們笑；我們所生活的這片土地，假如你佇立著俯望，會(huì)發(fā)現(xiàn)一磚一瓦都鐫刻著歷史風(fēng)云，一草一木都吐納著文化氣息，而且不難斷定，亙古延綿的文脈一直在我們腳下如樹(shù)根一樣蓬勃賁張，它等待著哪一天破土而出，蔚然而成森林，再次書(shū)寫(xiě)又一次文化復(fù)興。

很幸運(yùn)的是，今天的我們，等來(lái)了這個(gè)機(jī)會(huì)。盛世“修文”，當(dāng)我們終于擺脫了貧窮和饑饉的舊陰影，終于迎來(lái)了小康和富足的新生活，突然發(fā)現(xiàn)那些偉大的歷史傳統(tǒng)在身邊復(fù)活了，那些強(qiáng)大的文化基因開(kāi)始具體作用于意識(shí)和行動(dòng)，讓我們以現(xiàn)代“中原人”的身份，開(kāi)啟從物質(zhì)到精神層面的富有尊嚴(yán)感、多彩性的生活。

河南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“破圈”，正逢其時(shí)。 “厚積而薄發(fā)”“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，等同的不就是“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”的境界嗎？所以，“老家河南”文化寶藏的大門(mén)，現(xiàn)在才剛剛打開(kāi)，她會(huì)讓更多“為文化所化之人”，來(lái)這里尋根或?qū)殻钥羁钌钋檫M(jìn)入那一條條寬敞而深邃的歷史隧道。

二

多年來(lái)，我就一直在這些歷史隧道中穿梭游歷。因?yàn)槌?xiě)財(cái)經(jīng)報(bào)道，所以在文化領(lǐng)域，重點(diǎn)關(guān)注的就是文化產(chǎn)業(yè)。

2006年以后數(shù)年，河南文化產(chǎn)業(yè)曾迎來(lái)一段井噴期，一系列文化現(xiàn)象、一個(gè)個(gè)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目伴隨著“由文化大省向文化強(qiáng)省跨越”的戰(zhàn)略而風(fēng)生水起。這其實(shí)就是我們今天迎來(lái)文化春天的前序，也是我們探索文化和文化發(fā)展規(guī)律、從最初的狂熱到后來(lái)的理性所必須經(jīng)歷的準(zhǔn)備過(guò)程。

印象中，“一部中國(guó)史，半部河南史”的理念就是那時(shí)期提出的，“黃帝故里拜祖大典”、“世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)”、“中原文化寶島行”、以“優(yōu)秀河南人”為河南正名等活動(dòng)就是那時(shí)期舉行的，一些文化工程就是在那時(shí)期落地的，但不可避免，我們的許多文化遺跡還處于早期的保護(hù)性開(kāi)發(fā)過(guò)程，不少文化項(xiàng)目的創(chuàng)新性研究、實(shí)施，還有失粗糙、膚淺和勁道不足，缺乏社會(huì)協(xié)同性。

以今天的眼光來(lái)看，那時(shí)期我們還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“文”與“旅”的有效結(jié)合、“文化”和“文化產(chǎn)業(yè)”的內(nèi)涵統(tǒng)一，還沒(méi)有打造出從“文化IP”到“文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)”再到“文化平臺(tái)運(yùn)營(yíng)”的多維度支撐體系。一句話，上面多唱獨(dú)角戲，真正的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)組織和手段還比較缺乏，這就導(dǎo)致我們的文化呈現(xiàn)與基層群眾的生活需求有點(diǎn)“隔”，難以入心，當(dāng)然也就難以買(mǎi)賬。

大的轉(zhuǎn)機(jī)，很快出現(xiàn)。總結(jié)起來(lái)看，先是國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)界、地產(chǎn)界巨頭紛紛入局搶占文化或文旅產(chǎn)業(yè)版圖，而后是大數(shù)據(jù)時(shí)代商業(yè)平臺(tái)孵化文博IP產(chǎn)生拉力，最終由國(guó)家政策大力扶持文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“文化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略目標(biāo)。市場(chǎng)力量真正成了主導(dǎo)，集產(chǎn)品設(shè)計(jì)、材質(zhì)、工藝、技術(shù)、包裝等在內(nèi)的定制化大數(shù)據(jù)供應(yīng)鏈平臺(tái)逐步形成。

以故宮博物院為代表的文博文創(chuàng)和以淘寶、天貓等平臺(tái)為代表的電商平臺(tái)文創(chuàng)，它們所發(fā)揮的先期引領(lǐng)作用有目共睹：2013年，故宮以顛覆性的“賣(mài)萌”姿態(tài)走上超級(jí)網(wǎng)紅之路，各種文博文創(chuàng)產(chǎn)品自此成為遍地開(kāi)花的爆款產(chǎn)品，全國(guó)各地博物館紛紛上線觸網(wǎng)；2016年12月，國(guó)家文物局聯(lián)合國(guó)家發(fā)改委、科技部等多部委印發(fā)《“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動(dòng)計(jì)劃》明確提出，鼓勵(lì)各類(lèi)各級(jí)文化事業(yè)單位走上互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，更好地把中華文化傳承下來(lái)；2017年開(kāi)始，淘寶、天貓平臺(tái)的文創(chuàng)產(chǎn)品成交規(guī)模呈爆發(fā)式增長(zhǎng)，2019年比2017年增長(zhǎng)了3倍，兩家平臺(tái)博物館旗艦店的累計(jì)訪問(wèn)量16億人次，是全國(guó)博物館線下接待人次的1.5倍，其中有1億用戶是90后。

以河南博物院、開(kāi)封博物院等為代表的河南省屬博物館文創(chuàng)，就是在此背景之下發(fā)軔的；洛陽(yáng)近幾年提出打造“東方博物館之都”，其目的，也是要將過(guò)去“深宮大院”里高冷、神秘且古老的存在，以鮮活的姿態(tài)呈現(xiàn)于世人面前。

除此之外，在文化IP開(kāi)發(fā)過(guò)程中，容易被人忽視的是各類(lèi)地產(chǎn)商和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)專業(yè)人員所產(chǎn)生的作用力。特別是那些有轉(zhuǎn)型沖動(dòng)的地產(chǎn)商，他們或進(jìn)軍旅游地產(chǎn)，或拓展文娛事業(yè)，或構(gòu)造“新生活+”服務(wù)體系，都能夠調(diào)動(dòng)充足的資本、人才和其他社會(huì)資源，來(lái)構(gòu)建文旅產(chǎn)業(yè)新高地。省內(nèi)外的建業(yè)、融創(chuàng)、美盛、銀基等，在這上面的探索和成就，我們有目共睹。

與此并不同步的倒是我們城市的IP打造和景區(qū)文創(chuàng)。在河南，不少城市面對(duì)著自身文化元素多而雜的局面，往往忽視外界認(rèn)知，眉毛胡子一把抓，沒(méi)有重點(diǎn)，顧此失彼；一些名勝景區(qū)近幾年紛紛陷入經(jīng)營(yíng)困境，其中一個(gè)重要原因就在于它們只注重單一的自然景觀的建設(shè)，只在乎“門(mén)票經(jīng)濟(jì)”，而忽略了景區(qū)文化內(nèi)涵的提升和相關(guān)文旅產(chǎn)品的差異化、多層次開(kāi)發(fā)。

好在，我們這里的轉(zhuǎn)機(jī)也正在出現(xiàn)。它集中體現(xiàn)在各個(gè)城市、各個(gè)主體的文創(chuàng)意識(shí)正在覺(jué)醒，那些豐富而厚重的歷史文化資源，已借助科技、網(wǎng)絡(luò)和創(chuàng)新的力量，與我們?nèi)粘５男律顖?chǎng)景更親切、更緊密地互融互通，成為物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)的新趨勢(shì)。

其勢(shì)兇猛。

三

文化是城市的靈魂，體現(xiàn)一座城市的特色與競(jìng)爭(zhēng)力，也體現(xiàn)城市市民的精氣神。

卡爾維諾在《看不見(jiàn)的城市》中說(shuō)：”你喜歡一個(gè)城，不在于它有七種或七十種奇景，只在于它對(duì)你的問(wèn)題所提示的答案。城市猶如夢(mèng)境：凡可以想象的東西都可以夢(mèng)見(jiàn)。”我們?nèi)ズ贾荨⑻K州、成都這些城市，目之所及，一個(gè)路燈、一座汽車(chē)站牌都充滿了文化細(xì)節(jié)，一條街道、一灣河流也流淌著歷史記憶，長(zhǎng)期沉浸其中，每個(gè)市民怎么不愿意承認(rèn)自己是一個(gè)偉大文明傳統(tǒng)的守護(hù)人和傳承人？他們?cè)趺床粫?huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈歸屬感和公共意識(shí)？

近些年，河南文化以其厚積薄發(fā)之勢(shì)，正在不斷“出圈”，不少文化工程和文創(chuàng)產(chǎn)品甚至成為魅力持久的網(wǎng)紅項(xiàng)目。

比如以二里頭、大河村、河洛古國(guó)等為代表的文明探源和考古項(xiàng)目，它們正為中華民族的“文化自信”產(chǎn)生強(qiáng)有力的支撐；比如洛陽(yáng)、鄭州、開(kāi)封等城市聯(lián)合推動(dòng)的“三座城，三百里，三千年”文化旅游帶項(xiàng)目，已變成講好“黃河故事”“河南故事”的新載體；比如今年春節(jié)驟然爆火的《唐宮夜宴》節(jié)目，借助現(xiàn)代影視、舞美、AR、傳播技術(shù)，產(chǎn)生強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力，把河南深厚文化積淀的張力充分展現(xiàn)出來(lái)；比如近幾年聲名鵲起的建業(yè)“電影小鎮(zhèn)”、新鄭“黃帝千古情”、濟(jì)源“老兵工廠”、修武“鄉(xiāng)建美學(xué)”等文旅、歌舞、民宿項(xiàng)目，以豐富多彩的審美體驗(yàn)，帶人步入多維精神文化享受空間。

讓傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展契合時(shí)代潮流，讓厚重的歷史變得新奇有趣、時(shí)尚多元，與當(dāng)代社會(huì)生活有機(jī)融合，滿足年輕人百變的個(gè)性追求，這是這些項(xiàng)目取得成功的關(guān)鍵因素。

不過(guò)，綜合來(lái)看，河南文化及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還存在品類(lèi)、區(qū)域、內(nèi)容等方面的不平衡、不充分現(xiàn)象，還存在創(chuàng)新、人才、供應(yīng)鏈及平臺(tái)建設(shè)等方面的短板，大文化、大旅游、大文創(chuàng)的整體優(yōu)勢(shì)還未充分挖掘和發(fā)揮。

不久前，中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中心副理事長(zhǎng)、河南省原副省長(zhǎng)張大衛(wèi)在洛陽(yáng)舉辦的一次論壇上，感慨西安的大旅游、大文化建設(shè)讓他感到很震撼。有一次下雨，他散步到秦二世胡亥的陵墓區(qū)，“沒(méi)想到胡亥還有陵墓區(qū)，里面做得非常好。通過(guò)群雕和博物館建設(shè)，李斯、趙高、扶蘇等歷史人物在里面都激活了”。他的期望是，西安對(duì)每個(gè)文化的細(xì)節(jié)和文化的元素都深入發(fā)掘，“河南還要認(rèn)真去學(xué)習(xí)”。

四

是的，大的宏觀敘事之下的細(xì)分主題、靈動(dòng)細(xì)節(jié)和動(dòng)人故事，是我們常常缺乏的：為什么一進(jìn)博物館，面對(duì)的仍舊是高古、冷峻的“不會(huì)說(shuō)話”的文物？為什么就呈現(xiàn)城市風(fēng)貌和市民精神的藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，我們一直沒(méi)有產(chǎn)生多少屬于自己的經(jīng)典性小說(shuō)、戲劇、電影和其他文藝作品？為什么一塊出現(xiàn)了那么多歷史文化名人并盛產(chǎn)“唐詩(shī)”“宋詞”“詩(shī)經(jīng)”“漢賦”等藝術(shù)文典的土地，到了今天不再“故鄉(xiāng)溫故流傳”？

“星星之火”，目前還沒(méi)有完全“燎原”。《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》等節(jié)目今年年初雖然爆紅，但截至目前已暴露出后續(xù)原創(chuàng)能力不足、商標(biāo)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力、政企協(xié)同失調(diào)、文創(chuàng)平臺(tái)供應(yīng)鏈建設(shè)滯后等方面的問(wèn)題；進(jìn)一步引申，河南在兩漢、三國(guó)、唐、宋等歷史本體的文藝創(chuàng)作資源十分豐富，但有關(guān)城市在場(chǎng)域文化、場(chǎng)景再現(xiàn)的建設(shè)上明顯乏力，諸多大型古建筑工程、文化主題公園仍失之于粗糙和草率。

當(dāng)前，許多文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的獨(dú)立經(jīng)營(yíng)仍成問(wèn)題，如果不與地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、實(shí)業(yè)經(jīng)營(yíng)和政策補(bǔ)貼相結(jié)合，其自負(fù)盈虧和可持續(xù)發(fā)展即無(wú)法實(shí)現(xiàn)。大量的中小文創(chuàng)項(xiàng)目也步履艱難，多數(shù)情況下離不開(kāi)政府扶持。

故宮博物院原院長(zhǎng)單霽翔曾提出“文化產(chǎn)品不僅要有文化，更要有創(chuàng)意”的觀點(diǎn)，此問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，則在于文化、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的高素質(zhì)人才短缺。當(dāng)前，許多地方已出現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者的聚集群落（文創(chuàng)園），或形成平臺(tái)型供應(yīng)鏈，但是，它們的發(fā)育發(fā)展多呈初級(jí)形態(tài)，遠(yuǎn)達(dá)不到文化、文創(chuàng)和文旅產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的需求。

這就對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)培訓(xùn)和教育、對(duì)引進(jìn)外地高素質(zhì)文創(chuàng)人才的機(jī)制建設(shè)提出了相應(yīng)要求——一個(gè)文化資源大省如果想成為一個(gè)名副其實(shí)的文創(chuàng)、文旅、文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)省，那么必須盡快補(bǔ)上這一短板，縮短與發(fā)達(dá)城市之間的距離。

而我們當(dāng)務(wù)之急要做的是，鼓勵(lì)文化專家走出書(shū)齋、走向市場(chǎng)，推動(dòng)各級(jí)官員學(xué)習(xí)、研究文化和文旅產(chǎn)業(yè)，還要以官方引導(dǎo)為輔、市場(chǎng)操作為主，面向全國(guó)建立完善的文創(chuàng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈大數(shù)據(jù)系統(tǒng)。如此多管齊下，或能對(duì)現(xiàn)實(shí)困境緩解一二。

針對(duì)文化消費(fèi)，河南約1億人口，本身就是一個(gè)基數(shù)巨大的“內(nèi)需”市場(chǎng)。但不少人在河南運(yùn)營(yíng)文化產(chǎn)業(yè)，往往存在一個(gè)誤區(qū)，那就是總認(rèn)為外省人或出門(mén)在外的“老家人”，才對(duì)河南的文化產(chǎn)品具有強(qiáng)烈興趣和需求。這種看法存在偏差。深圳某文化企業(yè)的“歡樂(lè)世界”項(xiàng)目分布于全國(guó)10多個(gè)城市，但近兩年還在保持盈利的項(xiàng)目，只剩下了鄭州；杭州宋城集團(tuán)在鄭州落地開(kāi)演“黃帝千古情”大型演藝節(jié)目，至今場(chǎng)場(chǎng)爆滿；建業(yè)集團(tuán)攜手著名導(dǎo)演王潮歌傾力打造只有河南·戲劇幻城項(xiàng)目，自立項(xiàng)以來(lái)就呼聲甚高，被外界視為向世界展示河南文明、河南故事、河南精神的扛鼎之作。

這些都說(shuō)明，河南對(duì)文化和文旅產(chǎn)品的需求，近來(lái)一直都處于穩(wěn)定期、上升期，只要這些產(chǎn)品質(zhì)量上過(guò)硬，有豐富的體驗(yàn)度和歷史文化內(nèi)涵，不少人還是很買(mǎi)賬的。

因?yàn)樵诠亲永铮麄兌际且呀?jīng)“文化覺(jué)醒”的河南人。

【作者簡(jiǎn)介】

周健，河南改革發(fā)展研究院院長(zhǎng)，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)500強(qiáng)研究中心研究員。

“文物”是會(huì)說(shuō)話的歷史，是洞悉遠(yuǎn)古與現(xiàn)代的文化密碼，是每個(gè)人血液里流淌著的民族基因，世世代代的人們站在巨人的肩膀上擷取歷史長(zhǎng)河中的文化留聲，賦予其新的回響。一場(chǎng)讓沉睡千年的文物“復(fù)活”的大任，扛在我們每個(gè)人的肩上。

我相信文化傳播的力量，什么叫文化創(chuàng)意產(chǎn)品？就是要深入研究人們的生活，隨著他們生活需求研發(fā)產(chǎn)品；深入挖掘自己的資源，實(shí)用性和趣味性相結(jié)合，才能產(chǎn)生受歡迎的文創(chuàng)產(chǎn)品。人們對(duì)故宮宮門(mén)文化印象很深，我們就做了故宮抱枕，480種不同款型的手機(jī)殼、“正大光明”的充電器、朝珠耳機(jī)、為兒童研發(fā)的拼裝玩具……冰庫(kù)100多年沒(méi)有用了，已經(jīng)廢了，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)門(mén)洞做餐廳挺好的，人們可以一邊就餐一邊欣賞故宮神奇的建筑……中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，博物館并不應(yīng)該是落著塵埃、沉睡千年、毫無(wú)新意的古董，而應(yīng)該挖掘本地區(qū)本博物館的特色，出品特色節(jié)目和文創(chuàng)產(chǎn)品，激發(fā)博物館的內(nèi)生動(dòng)力，帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

疫情給全球各大博物館，都帶來(lái)影響。人們看展覽的方式不得不改變，如何改變，如何運(yùn)用新的方式，使觀眾一如既往地和博物館有一種呼應(yīng)。最初各家博物館推出的云看展，以虛擬展廳的方式，通過(guò)屏幕，360度觀看，確實(shí)有身臨其境的感覺(jué)。當(dāng)然后來(lái)很多博物館用語(yǔ)言詳細(xì)介紹明星展品，給線上觀眾帶來(lái)視聽(tīng)的雙重享受。再后來(lái)很多博物館又推出云直播，講解員和志愿者帶著觀眾，領(lǐng)略展廳的風(fēng)采。這些都是各大博物館在疫情中創(chuàng)新的亮點(diǎn)。云看展，不存在地域時(shí)間以及旅游預(yù)算的限制，我想不久的將來(lái)，即便博物館開(kāi)放了，用云展的方式去和觀眾溝通同樣有它的意義。

《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》希望建構(gòu)一個(gè)中華文明的視頻縮影，說(shuō)唱BGM、二次元畫(huà)風(fēng)、電腦編程技術(shù)……新技術(shù)可以是解讀古老技藝很好的方式。這并不是一味討好年輕人，但是要了解他們的心態(tài)，了解他們的語(yǔ)境習(xí)慣，同時(shí)需要生動(dòng)敘事、有審美視角。從早年的《鑒寶》《我在故宮修文物》，到如今的《國(guó)家寶藏》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》，文博類(lèi)節(jié)目正悄然變得接地氣，片子做出來(lái)要讓十幾歲的孩子也能看懂，這是美育產(chǎn)品。在創(chuàng)作中，需要準(zhǔn)確去抓住中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，并且思考中國(guó)古典審美意境如何用現(xiàn)代敘述方式和技術(shù)來(lái)表現(xiàn)，以多異解釋統(tǒng)一，用當(dāng)代詮釋古老，將我知變成我能。

《唐宮夜宴》講的是大唐盛世的景象，作品的來(lái)源也是從我們的博物館當(dāng)中提煉的，如果去過(guò)河南博物院的話，會(huì)看到一組唐三彩的樂(lè)俑，樂(lè)俑身穿的服裝就是以黃色和綠色為主。我們要還原本真，還原當(dāng)時(shí)唐俑流傳下來(lái)的文化。如果給予她們生命，她們能告訴我們什么，能給我們講一些什么樣的事情？按這個(gè)思路開(kāi)始創(chuàng)作。當(dāng)賦予每個(gè)人物生命后，她們有了自己的性格，小姐姐們有的噘著小嘴，有的耍小心思，有的站錯(cuò)隊(duì)了……這是通過(guò)我們當(dāng)代人的審美，去講述那個(gè)時(shí)代的事情。節(jié)目能帶來(lái)強(qiáng)烈的文化自信，民族的驕傲感和認(rèn)同感。這些萃取的文化精髓會(huì)融入到我們今天的生活中，情感里，血脈里，甚至是行為中。

習(xí)近平總書(shū)記在視察黃河博物館時(shí)指出，要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值。我們將牢記習(xí)近平總書(shū)記叮囑，積極弘揚(yáng)黃河歷史文化，講好“黃河故事”，傳播水利科學(xué)知識(shí)，宣傳人民治黃成就，不斷豐富完善“維護(hù)黃河健康生命、促進(jìn)流域人水和諧”治黃思路與舉措，讓黃河更好地造福中華民族，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量。

“云紋銅禁”的紋飾搖身變成了行云流水的首飾系列；“婦好鸮尊”化身為茶具、T恤、鑰匙鏈等日常生活用品……“豫博文創(chuàng)”把“高冷文物”生動(dòng)有趣地跟現(xiàn)代生活連接起來(lái)。跟以前簡(jiǎn)單授權(quán)開(kāi)發(fā)文物不同，現(xiàn)在所有文創(chuàng)產(chǎn)品均由文創(chuàng)部門(mén)主導(dǎo)開(kāi)發(fā)，并參與到產(chǎn)品創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)等全鏈條開(kāi)發(fā)過(guò)程，文物元素提取差一點(diǎn)點(diǎn)都不行，這也是出現(xiàn)爆款的真正原因。我們最終目的是希望觀眾把“博物館記憶帶回家”，讓更多的人了解中華文明、了解河南文化。我們也會(huì)與眾多優(yōu)秀文創(chuàng)企業(yè)合作，搭建起“智庫(kù)平臺(tái)”，涉及創(chuàng)意設(shè)計(jì)、生產(chǎn)銷(xiāo)售和售后服務(wù)等各方面資源。未來(lái)，將幫助更多企業(yè)開(kāi)拓市場(chǎng)渠道，形成多方共贏的局面。

中原大地的歷史文化底蘊(yùn)十分豐厚，怎么能讓非遺藝術(shù)更好的傳承和發(fā)展？我認(rèn)為非遺必須融入當(dāng)代人生活。比如木版年畫(huà)、刺繡，原本都是日常生活實(shí)用品，后來(lái)隨時(shí)代的發(fā)展，它們從生活走向藝術(shù)化，但它們的傳承不能脫離生活，因此必須把非遺活態(tài)化傳承，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，轉(zhuǎn)化為符合當(dāng)代人審美的藝術(shù)形態(tài)，這樣才能讓更多人接受和欣賞。另外，也要讓非遺走進(jìn)校園，讓我們的下一代感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

雖然大部分時(shí)間，兵馬俑都恢復(fù)了鉛灰色，但是鉛灰色不是冷冰冰的顏色，它是有溫度的。有一次，我拍著拍著，一抬頭，看見(jiàn)了兵馬俑的臉上有指紋，那是兩千兩百年前，制作兵馬俑工匠的指紋，在嘴唇的邊上，當(dāng)時(shí)我就傻在那兒了。能想象一下，當(dāng)看到那種景象的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)消失了，就在這同一個(gè)位置上，他剛剛離去，而我就踩在了他還有溫度的腳印上。我擁有全世界最棒的工作。

博物館是人類(lèi)文明的集中展示地，擁有保存、教育、研究等多種功能。中國(guó)博物館建設(shè)起步較晚，1905年中國(guó)第一座現(xiàn)代博物館在實(shí)業(yè)家張謇的努力下落成，時(shí)名南通博物苑。100多年過(guò)去了，如今中國(guó)坐落著大大小小五千余家博物館，數(shù)量龐大的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是文化傳承的硬骨架。但更為重要的是，當(dāng)一座城市邁向高質(zhì)量發(fā)展，以文博資源為代表的不動(dòng)產(chǎn)，才是城市發(fā)展的最寶貴財(cái)富。尤其當(dāng)下，借助新科技，原本冷僻的“文博”不斷破圈融合，成為社會(huì)議題一個(gè)個(gè)熱點(diǎn)，并成為催生消費(fèi)、重構(gòu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要因素。文博為什么能火起來(lái)？在文博大熱的今天，我們還需要考慮什么？

跨界多元

博物館創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)

河南春晚的節(jié)目《唐宮夜宴》爆火，在全網(wǎng)收獲數(shù)十億流量，網(wǎng)友直呼“大河南支楞起來(lái)了”。對(duì)擁有無(wú)數(shù)文化遺產(chǎn)的河南來(lái)說(shuō)，這是近年來(lái)文博領(lǐng)域最“出圈”的一次。之后，大量分析試圖總結(jié)出圈原因：從理念上看，節(jié)目的創(chuàng)作編排用心、敬畏傳統(tǒng)文化；從創(chuàng)意上看，唐俑的人物造型加上唐三彩元素的服裝設(shè)計(jì)，令人眼前一亮；從技術(shù)上看，創(chuàng)新結(jié)合了電視與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)；從傳播上看，對(duì)比反差點(diǎn)多（河南春晚與其他衛(wèi)視的明星陣容比較、騰格爾賽博歌曲與傳統(tǒng)河南印象比較）、年輕人成為“自來(lái)水”，等等，不一而足。

若不再局限河南，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)傳統(tǒng)文化復(fù)興態(tài)勢(shì)愈演愈烈，以文博為主題的節(jié)目、產(chǎn)品、熱點(diǎn)層出不窮。許多“僵化”的博物館不得不適應(yīng)時(shí)代，倒逼著進(jìn)行創(chuàng)意研發(fā)、藏品活化，融入博物館創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)大潮中。中國(guó)文博創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)形成了“一超多強(qiáng)”格局：故宮為龍頭，敦煌、國(guó)博、河南博物院等機(jī)構(gòu)動(dòng)作不斷、實(shí)力不斷增強(qiáng)。

博物館如何推動(dòng)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展？故宮博物院前掌門(mén)人單霽翔曾透露一個(gè)數(shù)字，故宮文創(chuàng)年銷(xiāo)售額超10億元。但僅依靠文創(chuàng)產(chǎn)品，并不能把藏品全方位活化，也未能形成豐富完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。制作綜藝節(jié)目、策劃熱點(diǎn)話題、注重場(chǎng)景化體驗(yàn)、加大博物館數(shù)字化建設(shè)等都是博物館創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)，不少博物館正在此著重發(fā)力。

其中，《國(guó)家寶藏》《上新了！故宮》無(wú)疑是“跨界多元”特征的不同表現(xiàn)。在此之前，2016年《我在故宮修文物》也引起大量關(guān)注，以至于后來(lái)報(bào)考文物修復(fù)等相關(guān)專業(yè)的學(xué)生數(shù)量陡升。

《國(guó)家寶藏》與《我在故宮修文物》都是央視出品，前者是系列節(jié)目，已播出三季。節(jié)目邀請(qǐng)知名演員以舞臺(tái)劇形式講述文物的前生故事，邀請(qǐng)當(dāng)代嘉賓分享文物的今生故事，音樂(lè)恢弘大氣、舞臺(tái)精美、制作精良，B站用戶常用“央視：你大爺還是你大爺”等評(píng)論表達(dá)觀看心情。而《上新了！故宮》則由故宮博物院、北京廣播電臺(tái)和相關(guān)文化傳媒公司出品，節(jié)目同樣邀請(qǐng)明星陣容，但每一期都會(huì)誕生一個(gè)文創(chuàng)衍生品，具有鮮明的產(chǎn)業(yè)屬性。

作為“國(guó)家隊(duì)”，《國(guó)家寶藏》事實(shí)上承擔(dān)了培育民族文化自信的使命，與此同時(shí)的還有《典籍里的中國(guó)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等。《上新了！故宮》更多地與產(chǎn)業(yè)端結(jié)合，推出“故宮睡衣”“文創(chuàng)口紅”等產(chǎn)品，顯得更貼近生活，更接地氣。

互聯(lián)網(wǎng)極度普及的當(dāng)下，某種程度上是個(gè)大文娛時(shí)代。準(zhǔn)確把握娛樂(lè)和文化傳承間的平衡，這是優(yōu)秀文博節(jié)目的有益探索，也為以后的節(jié)目開(kāi)辟了可參考的路徑，例如《萬(wàn)里走單騎》，就是以單霽翔為主的世遺揭秘互動(dòng)紀(jì)實(shí)節(jié)目。

與時(shí)俱進(jìn)

博物館創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的新機(jī)遇

如今，國(guó)家與地方層面都在不斷提高對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。博物館不僅局限于室內(nèi)，隨著大遺址開(kāi)發(fā)、國(guó)家公園建設(shè)加快推進(jìn)，一切人類(lèi)文明的集中載體都可以視為廣義博物館。例如以大遺址展示為主的金沙遺址博物館、強(qiáng)調(diào)一個(gè)區(qū)域內(nèi)人與遺產(chǎn)活態(tài)關(guān)系的生態(tài)博物館等。

每年，我國(guó)新增一百余座博物館。但相對(duì)而言，2015年，日本每2.2萬(wàn)人擁有一座博物館，美國(guó)這一數(shù)字9343，中國(guó)這一數(shù)字是30萬(wàn)，我國(guó)差距顯而易見(jiàn)。然而，如果一味地追求博物館數(shù)量，就本末倒置，注重博物館建設(shè)實(shí)效，使其真正

服務(wù)于城市文化的發(fā)展、公民文化素質(zhì)的提升才是建設(shè)的正確思路。

博物館建設(shè)屬于重大基建，費(fèi)用大、耗時(shí)長(zhǎng)，尤其要重視前期頂層設(shè)計(jì)，對(duì)文化大省河南來(lái)說(shuō)，公共文化開(kāi)支預(yù)算有限，一口吃不成胖子，鄭州、洛陽(yáng)都在追求“博物館之都”，都在強(qiáng)調(diào)博物館建設(shè)的數(shù)量。與其如此，河南以及各地市不如

順應(yīng)趨勢(shì)，準(zhǔn)確把握互聯(lián)網(wǎng)特點(diǎn)，優(yōu)化現(xiàn)有博物館資源存量，開(kāi)發(fā)一系列真正具備人文內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品、策劃豐富城市文化內(nèi)涵的行動(dòng)與事件、激活年輕人對(duì)文博與城市更新的熱情。在當(dāng)下，正逢其時(shí)。

文博文創(chuàng)產(chǎn)品化的難度逐步降低。得益于科技發(fā)展，博物館藏品數(shù)字化已成為各大博物館“標(biāo)配”。借助數(shù)字建模、3D打印等技術(shù)，完整復(fù)制文物難度大大降低。然而，對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)來(lái)說(shuō)，技術(shù)難度降低意味著千篇一律，依托文物本體的“冰箱貼”“膠帶”“手機(jī)殼”容易造成審美疲勞，文創(chuàng)開(kāi)發(fā)創(chuàng)意成本便顯著提高。從這個(gè)角度來(lái)看，河南博物院的考古盲盒另辟蹊徑，抓住消費(fèi)者“賭一把”消費(fèi)心理，增加了“洛陽(yáng)鏟”，豐富了產(chǎn)品體驗(yàn)性。此外，敦煌、故宮等都不再拘泥于復(fù)制，而聚焦“再創(chuàng)”，抽取文物本身的設(shè)計(jì)元素，通過(guò)藝術(shù)家的再創(chuàng)作，賦予文創(chuàng)產(chǎn)品新的文化內(nèi)涵，延展了產(chǎn)品的生命力。

網(wǎng)絡(luò)議題更易轉(zhuǎn)變成為實(shí)際行動(dòng)。我們?nèi)舭巡┪镳^周?chē)闯梢粋€(gè)場(chǎng)域，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，圍繞博物館實(shí)際會(huì)發(fā)生多次消費(fèi)與創(chuàng)意碰撞，涉及主體包括咖啡店、購(gòu)物中心、餐飲、住宿。無(wú)論是重修好幾年的“河伯”重新開(kāi)館，還是“唐宮小姐姐”走紅，抑或是河南衛(wèi)視“元宵奇妙夜”在河南博物院拍攝，這些事件都在一個(gè)地域內(nèi)形成熱點(diǎn)，顯著地帶動(dòng)了線下人流，其中不乏從市外、省外專程前來(lái)參觀的游客。除此之外，互聯(lián)網(wǎng)也會(huì)讓用戶參與范圍更廣。一個(gè)顯著的例子是敦煌聯(lián)合騰訊打造的“數(shù)字供養(yǎng)人”計(jì)劃，通過(guò)微信小程序，用戶可以獲得“敦煌畫(huà)語(yǔ)”，可以“點(diǎn)亮敦煌”，通過(guò)實(shí)際捐款的方式，可以花費(fèi)0.9元助力敦煌文物保護(hù)與修復(fù)，數(shù)據(jù)顯示，項(xiàng)目上線2個(gè)小時(shí)就獲得超過(guò)百萬(wàn)的用戶關(guān)注。

Z世代正在引領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的潮流。Z世代指的是1995年以后出生的一代人，被稱為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”。與人們刻板印象不同，愛(ài)國(guó)、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化是他們顯著的標(biāo)簽之一。他們注重個(gè)性、彰顯自我，正在引領(lǐng)新經(jīng)濟(jì)、新文創(chuàng)的發(fā)展方向。Z世代是文創(chuàng)產(chǎn)品的主要消費(fèi)者，是《國(guó)家寶藏》《上新了！故宮》高黏性受眾，更構(gòu)成了二次元文化的消費(fèi)主體，例如王者榮耀曾推出敦煌皮膚，女?huà)z、楊玉環(huán)、貂蟬等英雄角色均可體驗(yàn)，大受歡迎。在構(gòu)筑屬于Z世代的圈層中，他們也在不斷“破圈”，實(shí)際上河南博物院考古盲盒就是在“豆瓣小組”首先傳播，繼而成為大眾熱議的話題。

守正創(chuàng)新

博物館創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑

隨著“國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)”新發(fā)展格局不斷構(gòu)建，有著豐富傳統(tǒng)文化資源、龐大人口消費(fèi)體量的河南，正在迎來(lái)文博、文創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展機(jī)遇。如今，博物館已從線下搬到了線上，線上影響力遠(yuǎn)超線下。河南博物院每年接待人次不過(guò)一兩百萬(wàn)，而微博議題則輕松突破千萬(wàn)。在一段時(shí)間里，談?wù)摵幽暇褪恰疤茖m小姐姐”，來(lái)到河南首奔河南博物院。

未來(lái)，博物館將成為一個(gè)地方對(duì)外形象的首要名片，而依靠文物、博物館資源，中國(guó)也將越來(lái)越多地涌現(xiàn)出類(lèi)似于德國(guó)柏林博物館島一樣的博物館聚落，各種人才、創(chuàng)意在此交匯碰撞，文化藝術(shù)得到重視，這將有力推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，極大增強(qiáng)城市的內(nèi)生動(dòng)力。

然而，聚焦當(dāng)下，“大而不強(qiáng)”的問(wèn)題依然困擾著河南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，巨大虹吸效應(yīng)使文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)、人才要素集中在鄭州附近，諸如南陽(yáng)、商丘、信陽(yáng)等各具特色的文化資源尚未得到有效開(kāi)發(fā)，一些博物館與博物館性質(zhì)的紀(jì)念館、展覽館門(mén)可羅雀，甚至已被破壞、摧毀，遑論博物館創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。其實(shí)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，博物館創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“圈”并沒(méi)有畫(huà)圓，發(fā)展博物館創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略意識(shí)缺位，缺乏基礎(chǔ)的文化整理研究、創(chuàng)意策劃設(shè)計(jì)、傳播推廣的力量等，都是產(chǎn)業(yè)發(fā)展桎梏所在。

人們常說(shuō)，河南地上文物第二，地下文物第一，但這個(gè)數(shù)字萬(wàn)萬(wàn)不能成為驕傲的資本，如果河南的文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有發(fā)展上去，就只能說(shuō)我們愧對(duì)擁有的文化遺產(chǎn)。但若把握了這個(gè)資源優(yōu)勢(shì)，就有能力在當(dāng)下實(shí)現(xiàn)彎道超車(chē)。

《唐宮夜宴》就是例子，節(jié)目的爆火，在意料之外、情理之中，根植于深厚的中原文化，借助技術(shù)優(yōu)勢(shì)，依托優(yōu)秀的文化作品，使節(jié)目在短時(shí)間內(nèi)成為出圈的“頂流”，我們需要更多這樣的作品，既要意料之中、也要情理之中，換句話說(shuō)，就是讓“頂流”成為河南文化表達(dá)的常態(tài)。河南有這個(gè)基礎(chǔ)，正在積蓄這樣的能力。

行百里者半九十。演藝、綜藝節(jié)目、文創(chuàng)產(chǎn)品等文化創(chuàng)意產(chǎn)品的策劃、開(kāi)發(fā)制作、消費(fèi)、傳播，實(shí)際上都根植于一個(gè)地域的文化底蘊(yùn)。一座沒(méi)有博物館的城市沒(méi)有文化，一座沒(méi)有文化的城市也絕不會(huì)有活力與持續(xù)的創(chuàng)意。博物館，就是一個(gè)地域的文化中樞。

博物館建設(shè)固然重要，但并非一朝一夕，即便對(duì)標(biāo)發(fā)達(dá)國(guó)家，我們也不能只看數(shù)量，因?yàn)槌┪镳^這一看得見(jiàn)的建筑，更重要的是一代代人苦心營(yíng)建的城市人文精神，這才是博物館創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最強(qiáng)大的底氣與動(dòng)力。這是整個(gè)河南需要考慮的，也是18個(gè)地市所考慮的。

“觀乎天文以察時(shí)變，觀乎人文以化成天下。”文化傳承與時(shí)代延續(xù)是人們情感生活中永不褪色的向往，也是依附于生活又高于生活的那朵皎潔月亮。每個(gè)時(shí)代都有獨(dú)特的人文生態(tài)，文創(chuàng)領(lǐng)域所講的文化復(fù)興，絕不等同于回頭走老路，而是借助當(dāng)代語(yǔ)境和社會(huì)環(huán)境，創(chuàng)作出具有人文傳續(xù)意義的作品。有這樣一批“文化傳承者”，站在潮頭，為文化產(chǎn)業(yè)造夢(mèng)置景，復(fù)興千年古都，傳承民間非遺，匯集傳統(tǒng)美食，讓塵封的歷史、束之高閣的傳統(tǒng)文化走入尋常百姓家。

電影小鎮(zhèn)開(kāi)業(yè)已近600天，現(xiàn)在中山門(mén)前常是游人如織、人頭攢動(dòng)。作為電影小鎮(zhèn)這場(chǎng)造夢(mèng)之旅的一個(gè)“造夢(mèng)者”，小鎮(zhèn)一筆一畫(huà)、一磚一瓦的營(yíng)造過(guò)程，時(shí)至今日依然歷歷在目。

電影小鎮(zhèn)是建業(yè)中原文化小鎮(zhèn)系列作品中獨(dú)具含義的一部文旅作品。在建業(yè)進(jìn)入中國(guó)旅游行業(yè)并一躍成為“中國(guó)旅游集團(tuán)20強(qiáng)”的航程里，電影小鎮(zhèn)是至關(guān)重要的推動(dòng)力。自開(kāi)業(yè)起，小鎮(zhèn)先后拿下19項(xiàng)行業(yè)殊榮，如“文旅融合新銳項(xiàng)目”“最佳旅游小鎮(zhèn)”“人氣網(wǎng)紅景點(diǎn)”“夜間文旅消費(fèi)先鋒項(xiàng)目”等。而在我看來(lái)，電影小鎮(zhèn)首先是一部以“傳承中原文化”為初心展開(kāi)的文化旅游作品。她脫穎而出，成為“文化和旅游高品質(zhì)融合發(fā)展”的行業(yè)現(xiàn)象級(jí)案例，得到國(guó)家文旅部和各地政府的肯定，尤為重要的一點(diǎn)正是她對(duì)屬地文化和城市故事的鮮活演繹。

小鎮(zhèn)以本土文化為至高靈感和核心IP，追尋城市獨(dú)特的記憶，力圖讓人們?cè)谀贻p城市與古老記憶之間，觸摸我們將忘未忘的家園，感受一座城市的夢(mèng)想，品讀她的風(fēng)情、人文以及別具一格的故事。

建業(yè)文旅人追夢(mèng)，也為更多人造夢(mèng)。建業(yè)文旅人領(lǐng)命初心，肩負(fù)活化中原文化的使命。在捕捉藝術(shù)和美的道路上，在重現(xiàn)中原文化和城市精神的建造中，在1421個(gè)日日夜夜的堅(jiān)守下，初心永懷，直至荒地上一座小鎮(zhèn)拔地而起。

是文化的初心，引領(lǐng)著這群造夢(mèng)者挖掘、傳承、發(fā)揚(yáng)中原文化，搭建了一次穿越時(shí)空的精神會(huì)晤；是文化的初心，讓那些原本疏離于百姓生活的歷史故事、風(fēng)俗民情、年代記憶，變成一磚一瓦、一街一巷，變成觸手可及的體驗(yàn)，變成身臨其境的演出，讓它們走近現(xiàn)實(shí)，走進(jìn)人們的生活。

給時(shí)代以作品，給文化以生命。對(duì)于這座日新月異的城市而言，建業(yè)人所建造的，是能夠影響和改變一座城市的作品。面對(duì)文化大考，建業(yè)人使命必達(dá)，赤子之心永存。

開(kāi)封，2700多年的建城歷史，八朝古都，國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一，有著“文物遺存豐富、城市格局悠久、古都風(fēng)貌濃郁、北方水城獨(dú)特”的特色，文化底蘊(yùn)深厚，這樣一座得天獨(dú)厚的城，人潮如織的城，光芒卻一直內(nèi)斂。

2006年，當(dāng)時(shí)御河剛開(kāi)挖，原先與政府合作的企業(yè)因不可控原因遭遇資金鏈斷裂等問(wèn)題，建業(yè)就擔(dān)起了古城復(fù)興的重?fù)?dān)，是責(zé)任，也是榮耀。2007年，建業(yè)與開(kāi)封市政府簽訂了“國(guó)有土地轉(zhuǎn)讓協(xié)議”，致力于開(kāi)封古城的復(fù)興和宋文化的傳承。歷時(shí)10年，宋城復(fù)興夢(mèng)初見(jiàn)成效，在龍亭湖與包公湖之間，原先破敗落后的棚戶區(qū)已被一條古色古香、精致典雅的大宋御河所取代，御河兩岸的七盛角、半畝園、九橋里、萬(wàn)膳街等，猶如散落在御河兩岸的珍珠，個(gè)個(gè)都是精而美，每個(gè)都是開(kāi)封古城旅游的新名片。

2017年5月8日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在河南省委省政府領(lǐng)導(dǎo)的陪同下，冒雨登臨建業(yè)半畝園會(huì)仙樓，視察開(kāi)封舊城改造時(shí)說(shuō)：古城改造就應(yīng)該按照這個(gè)方向重建。一日內(nèi)總理到訪半畝園、七盛角，這是對(duì)建業(yè)改造開(kāi)封古城，打造宋都古城復(fù)興的高度肯定。2017年4月23日，中國(guó)企業(yè)家俱樂(lè)部理事大會(huì)在建業(yè)鉑爾曼酒店召開(kāi)，近40位中國(guó)企業(yè)家登上會(huì)仙樓，這是對(duì)開(kāi)封這座城市充分的肯定，也是建設(shè)者的莫大安慰。

作為東京夢(mèng)華項(xiàng)目的成長(zhǎng)見(jiàn)證官，當(dāng)看到中央新聞報(bào)道的畫(huà)面，聽(tīng)到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的肯定和開(kāi)封市民的認(rèn)可，這就是社會(huì)對(duì)建業(yè)堅(jiān)守河南厚土，深耕開(kāi)封十余年，推進(jìn)城市建設(shè)辛勤付出頒發(fā)的“獎(jiǎng)杯”，作為建設(shè)者，我們亦未辜負(fù)社會(huì)的熱忱期盼。

大集古鎮(zhèn)，一座飛來(lái)之城。遷山西明清古建于一處，匯河南傳統(tǒng)美食于一堂，旬月得一“大集”之鎮(zhèn)。融合貫通龍都之“龍文化” “龍?zhí)厣?“龍精神”，以濮陽(yáng)特色非遺文化（雜技）為交流語(yǔ)言，以保護(hù)、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化為己任，似今更古，以古興今，故名“大集古鎮(zhèn)”。

說(shuō)起大集古鎮(zhèn)，就不得不說(shuō)那轟轟烈烈、風(fēng)風(fēng)火火的49天。初秋的天氣還比較炎熱，尤其戴著安全帽，在沒(méi)有遮擋的工地上一會(huì)兒就汗如雨下、全身濕透。為了趕工期、催進(jìn)度、保質(zhì)量，更為了扎好文脈、落好文化、傳承文明，建業(yè)人幾乎把自己“栽”在工地里，經(jīng)常拿著復(fù)建圖紙、頂著烈日在工地上一站就是一整天。經(jīng)過(guò)整整49天的努力，139座單體建筑、15000平方米復(fù)建古建筑群才得以恢弘面世。

小鎮(zhèn)易得，古鎮(zhèn)難求，恰如文字易砌，文化難興。建業(yè)人對(duì)文化的認(rèn)真與固執(zhí)才是大集的真正靈魂。不同于其他小鎮(zhèn)，大集的每一塊磚、每一片瓦都是老的，都有自己的出處和故事，因?yàn)榻I(yè)人相信，只有真實(shí)到一磚一瓦，才能喚起大眾對(duì)文化的真誠(chéng)自豪，而這種感情一旦點(diǎn)燃，將難以熄滅。

如今，大集古鎮(zhèn)已然獲得萬(wàn)千褒贊，所在地東北莊雜技文化園區(qū)也成功榮列國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。盡管如此，大集也從未懈怠，正如余秋雨的著作《文化苦旅》，我們深知這條文化之路沒(méi)有終點(diǎn)。

一步一履，當(dāng)有建業(yè)風(fēng)華；一磚一瓦，終復(fù)中華大廈。

建業(yè)神垕天地項(xiàng)目地處中國(guó)鈞瓷之都神垕鎮(zhèn)，是建業(yè)省域化戰(zhàn)略第一個(gè)進(jìn)駐的鎮(zhèn)級(jí)項(xiàng)目，也是集團(tuán)省域化戰(zhàn)略縱深的重要探索。

自2007年起開(kāi)始規(guī)劃建設(shè)，2013年因發(fā)現(xiàn)大型古窯遺址而停工，工期一再擱置、延后。但是秉承對(duì)神垕歷史文化及北方瓷器文化的“挖掘、保護(hù)、傳承、光大”，建業(yè)人秉承“追求卓越，堅(jiān)忍圖成”的企業(yè)精神，面對(duì)重重困難“馱得住”，立足神垕本地特色，深入挖掘文化內(nèi)涵，科學(xué)謀劃功能定位。

十三年匠心不負(fù)，是建業(yè)對(duì)神垕和鈞瓷文化的態(tài)度與投入，一如釉坯入窯，在熾熱高溫中歷經(jīng)火的燒制與釉的升華，才有鈞瓷的舉世無(wú)雙。十三年來(lái)，神垕鎮(zhèn)也宛若一座窯爐，數(shù)不清的難題仿佛一千多攝氏度炙熱的火焰考驗(yàn)著建業(yè)人，一批批建業(yè)人在漫長(zhǎng)的時(shí)間里與鈞瓷文化窯變?nèi)诤希删土?019年神垕天地開(kāi)街的藍(lán)圖再現(xiàn)。

現(xiàn)如今，一條涵蓋建業(yè)大食堂、星舍民宿客棧、建業(yè)鈞瓷藝術(shù)館、建業(yè)鈞窯、大師名店、特色商業(yè)店鋪等豐富業(yè)態(tài)的文化街區(qū)生動(dòng)地呈現(xiàn)在民眾面前。

神垕天地項(xiàng)目的建設(shè)是建業(yè)集團(tuán)挖掘鈞瓷文化的價(jià)值、重塑鈞瓷匠心精神的重要舉措，建業(yè)神垕天地商業(yè)街區(qū)必將充分發(fā)揮輻射效應(yīng)、示范效應(yīng)、品牌效應(yīng)，在成為神垕旅游又一亮麗名片的同時(shí)，助力神垕成為中國(guó)鈞瓷之都一張亮麗的名片。

千年明道宮是名人集聚的人文薈萃之地、旅客青睞的熱門(mén)景點(diǎn)，而明道宮旁的明道城，作為中國(guó)首個(gè)老子文化復(fù)興城，將老子文化融入當(dāng)代消費(fèi)的生活方式成為現(xiàn)實(shí)，為鹿邑啟幕一個(gè)令人稱羨的繁榮盛世。

鹿邑明道城項(xiàng)目是建業(yè)集團(tuán)攜手鹿邑縣政府致力于振興老子文化，振興鹿邑古城，改善人居環(huán)境的重點(diǎn)項(xiàng)目工程，總規(guī)劃119畝，分兩期建設(shè)，一期位于明道宮西側(cè)，占地88畝，總建筑面積5萬(wàn)平方米，整體建筑呈現(xiàn)漢唐式復(fù)古風(fēng)格。現(xiàn)已成為鹿邑人的消費(fèi)聚集地、網(wǎng)紅打卡地和外地游客的消費(fèi)首選地，并成功成為2019年度旅游特色街區(qū)、2019年度文明誠(chéng)信市場(chǎng)以及2020年度河南省夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū)。

輝煌的背后離不開(kāi)全體員工的努力，為保證項(xiàng)目進(jìn)度，自2017年初開(kāi)工以來(lái)，項(xiàng)目指揮部、責(zé)任單位、施工方全力配合，采取“交叉作業(yè)，壓茬進(jìn)行，晝夜不停”的工作方法，僅用35天時(shí)間高標(biāo)準(zhǔn)完成了2萬(wàn)平方米的明道宮東西兩側(cè)建設(shè)及前廣場(chǎng)升級(jí)改造，實(shí)現(xiàn)了老子文化開(kāi)發(fā)項(xiàng)目建設(shè)的“開(kāi)門(mén)紅”。一期工程已于2019年1月1日正式投入運(yùn)行，二期工程預(yù)計(jì)2021年國(guó)慶節(jié)投入運(yùn)營(yíng)。

來(lái)到鹿邑的同時(shí)，我們也為鹿邑帶來(lái)了五個(gè)承諾：為鹿邑帶來(lái)一個(gè)新的名片、為鹿邑帶來(lái)一個(gè)全新的生活方式、提高整個(gè)城市的建筑水平、給鹿邑帶來(lái)更多的稅收、融入這個(gè)城市，做好鹿邑這座城市的宣傳員。

這也是建業(yè)集團(tuán)對(duì)每個(gè)城市的承諾，我們相信通過(guò)明道城與老子文化的結(jié)合及高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，將提升鹿邑整體城市形象，為弘揚(yáng)老子文化做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

對(duì)于年近五十的老姚來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的日子可真的是太“正經(jīng)”了：誰(shuí)能想到，過(guò)了快大半輩子了，在這山里，還能有個(gè)正兒八經(jīng)的工作？

老姚嘴里的“正經(jīng)事兒”就是在伊川建業(yè)綠色基地做些零碎的建筑工作，對(duì)這片生活了四十多年的林子，他是再熟悉不過(guò)了。更何況，從他記事起，這片山就沒(méi)變過(guò)樣兒。建業(yè)把這里承包下來(lái)搞鄉(xiāng)村旅游，老姚還納悶：這除了山，就是樹(shù)，有啥看的？直到親自參與了綠色基地的設(shè)計(jì)和建設(shè)，才覺(jué)得：城里人，就是會(huì)玩兒。自從綠色基地開(kāi)建，這片山開(kāi)始活起來(lái)了，山里的村子也活起來(lái)了。他是個(gè)粗人，不懂啥是田園綜合體，啥是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合體，更不懂啥是非遺文化。最深的感觸是大家有事兒干了，林子更漂亮了。老姚媳婦也在基地打掃衛(wèi)生，他家的土地被流轉(zhuǎn)出去了，住不完的房子也裝修改造租給了基地當(dāng)員工宿舍，加上兩口的工資，每年有七八萬(wàn)的收入，老姚天天樂(lè)得哼小曲兒。

看著眼前的這片荒山在一年四季綻放出不同的色彩，像一個(gè)巨大的大花園被人打理得干凈明亮，這個(gè)黝黑的山里漢子也變得浪漫了，時(shí)常走到路邊采點(diǎn)野花編個(gè)小花帽給閨女，掐根野草弄個(gè)小蚱蜢給兒子，連感情都變得豐富起來(lái)了。

老姚時(shí)常感慨：是不是領(lǐng)導(dǎo)們說(shuō)的鄉(xiāng)村文化就是這樣？破舊的老房子打理一下，拍出的照片能那么好看；你看慣了的山啊林啊，經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)和規(guī)劃，就顯得特別高級(jí)；你原來(lái)覺(jué)得特不起眼的手藝和家常菜，大家就是很稀罕，還能延伸出那么多門(mén)道；原來(lái)村里人沒(méi)事兒就聚到一起打牌斗鳥(niǎo)的，現(xiàn)在身邊的文化人多了，扎個(gè)風(fēng)箏，做個(gè)泥人，有機(jī)會(huì)也能去看看民俗文化展了……

反正老姚是挺知足的，能正兒八經(jīng)有個(gè)工作，孩子老人都能照顧，現(xiàn)在又多了些民俗文化熏陶，只要身體允許，他就準(zhǔn)備在這兒干到老了，做了大半輩子的糙漢子，從現(xiàn)在開(kāi)始，也是半個(gè)文化人了。

2015年，建業(yè)集團(tuán)在探索與開(kāi)拓中不斷結(jié)合市場(chǎng)需求，把河南小吃作為最大的亮點(diǎn)，打造出集河南美食文化、民俗文化、古建文化為一體的建業(yè)大食堂。

民以食為天，一個(gè)地方的飲食文化代表了最具本土氣息的生活習(xí)慣，傳統(tǒng)的地方特色小吃，往往散落在河南省的各個(gè)角落里。手藝代代相傳，店鋪不大卻每年還要歇上個(gè)把月，若無(wú)本地人領(lǐng)路，外人多不可知。“建業(yè)大食堂美食發(fā)掘團(tuán)”走遍河南18地市104縣，將280多種非遺傳承人匯聚于此，合力打造一個(gè)輕松吃遍河南的創(chuàng)意美食空間。河南十八地市招牌美食香味四溢、余味悠長(zhǎng)，看起來(lái)樸實(shí)低調(diào)，細(xì)細(xì)品味每一道都能讓人眼前一亮，隨便點(diǎn)上幾樣就是一桌盛宴。

對(duì)顧客而言，吃得好不是最有特色的，增加體驗(yàn)環(huán)節(jié)，保持美食的新鮮感和趣味性，這樣的美食才有經(jīng)久不衰的魅力。為此，建業(yè)大食堂在2018年10月增加“戲曲演出”業(yè)務(wù)，把傳統(tǒng)戲曲引入建業(yè)大食堂內(nèi)，營(yíng)造一種“看大戲、吃美食”的原生態(tài)生活場(chǎng)景。600年的古戲臺(tái)上，95后甚至00后的青年專業(yè)戲曲演員為顧客上演一幕幕精彩傳統(tǒng)大戲。在古色古香的明清建筑園內(nèi)，戲曲演唱繞梁不絕、舞臺(tái)表演美輪美奐，游客們能親身體會(huì)地道豫劇的唱腔特色，欣賞王侯將相、大戶人家才能享受的“堂會(huì)”演出。

從最初的蟄伏鄉(xiāng)間，時(shí)至今日，建業(yè)大食堂已開(kāi)設(shè)13家分店，涵蓋280余種河南名吃、小吃，約10大類(lèi)30余種非遺曲藝、手工技藝，成為中原傳統(tǒng)飲食文化及民俗文化的發(fā)展傳播平臺(tái)。

建業(yè)大食堂根據(jù)自身業(yè)務(wù)特點(diǎn)延展出五大系列，田園綜合體系列、商業(yè)綜合體系列、流動(dòng)市集系列、文旅小鎮(zhèn)系列、社區(qū)食堂系列，無(wú)論是惠風(fēng)和暢的田野還是喧囂繁華的商場(chǎng)，無(wú)論是人流如織的小鎮(zhèn)中還是“隨時(shí)隨地，我就想吃”的傲嬌，建業(yè)大食堂都可以滿足。

只有放慢腳步，才會(huì)發(fā)現(xiàn)更多美好瞬間。即使只有一個(gè)短暫的周末，我們也可以參觀博物館，或是去一個(gè)小鎮(zhèn)散步，充分感知城市的歷史印記與人文氣息，在不期而遇中，看到城市的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

數(shù)讀博物館

2020年8月，河南省文物局發(fā)布《2019年度河南省博物館名錄》，公開(kāi)了2019年河南省348個(gè)博物館的多項(xiàng)數(shù)據(jù)，包括藏品數(shù)量、陳列展覽、教育活動(dòng)等，不妨參考這些數(shù)據(jù)，來(lái)一場(chǎng)博物館奇妙之旅。當(dāng)歷史長(zhǎng)河以藏品為載體，濃縮一方，我們?cè)诼沃校雎?tīng)文明的回音，也與先賢有了一場(chǎng)穿越時(shí)空的對(duì)話。

數(shù)讀新生活

今年五一小長(zhǎng)假，伴隨著疫情防控形勢(shì)向好，旅游市場(chǎng)強(qiáng)勢(shì)復(fù)蘇，全民“補(bǔ)償式出游”，讓假期火出新高度。建業(yè)豐盛的大服務(wù)體系，為你帶來(lái)全新的旅行選擇，可以行走在各個(gè)文旅小鎮(zhèn)，看傳統(tǒng)文化如何煥發(fā)光彩，也可以漫步綠色基地，感受一派田園風(fēng)光……在“學(xué)、吃、住、購(gòu)”中收獲別樣的假期體驗(yàn)。

中國(guó)最大戲劇聚落群亮相鄭州 只有河南·戲劇幻城即將開(kāi)城迎客

2021年5月13日，備受期待的文旅項(xiàng)目只有河南·戲劇幻城舉行了作品發(fā)布會(huì)，來(lái)自全國(guó)各地的700多位媒體嘉賓、文旅代表、戲劇達(dá)人共同見(jiàn)證了只有河南·戲劇幻城的初次正式亮相。

河南省文化和旅游廳副廳長(zhǎng)孫鵬等領(lǐng)導(dǎo)同志蒞臨發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，聆聽(tīng)了只有河南·戲劇幻城總構(gòu)想、總導(dǎo)演、總編劇王潮歌女士創(chuàng)作背后的故事，見(jiàn)證了第三屆全球文旅創(chuàng)作者大會(huì)（只有河南站）啟動(dòng)儀式。

“我們創(chuàng)新出奇，我們創(chuàng)造出了一個(gè)新的劇種，它叫戲劇幻城。”只有河南·戲劇幻城總構(gòu)想、總導(dǎo)演、總編劇王潮歌女士，在發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)深情講述這部文化作品創(chuàng)作背后的故事，闡釋只有河南·戲劇幻城之于戲劇文化，之于中原大地的意義。“我認(rèn)為這是一部現(xiàn)象級(jí)的作品，我很自豪，替河南人感到自豪。因?yàn)檫@樣的作品只能夠出現(xiàn)在這樣肥沃的土地上，只能夠出現(xiàn)在這樣的人民期盼的目光之下。”

“只有河南的戲劇，從規(guī)模來(lái)講，全中國(guó)最大；從時(shí)長(zhǎng)來(lái)講，全中國(guó)最長(zhǎng)；從這個(gè)品類(lèi)的新鮮度來(lái)講，是全中國(guó)唯一的。”她進(jìn)一步闡釋，“它并不是一個(gè)劇場(chǎng)，不是兩個(gè)劇場(chǎng)，而是數(shù)個(gè)劇場(chǎng)的聚落群，黏合在一起。它的黏合劑很有意思，是用棋盤(pán)格局分隔出不同的場(chǎng)景和表演空間，人置身在這個(gè)城里需要選擇，會(huì)迷失、會(huì)尋找、會(huì)走不出去。我認(rèn)為它是一個(gè)現(xiàn)象級(jí)的作品。”

建業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)胡葆森在發(fā)布會(huì)最后上臺(tái)致辭，他表示，是偉大的時(shí)代造就了只有河南·戲劇幻城這部文化作品。傳承黃河文化，講好黃河故事是一個(gè)宏大的命題，建業(yè)集團(tuán)長(zhǎng)期以來(lái)一直主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，勇于探索，希望只有河南·戲劇幻城這部文化作品，能夠更好地傳承黃河文化，弘揚(yáng)中原文明，能夠讓更多人認(rèn)識(shí)河南、了解河南。

據(jù)了解，只有河南·戲劇幻城將于芒種舉辦開(kāi)城儀式，6月6日正式開(kāi)城納客。發(fā)布會(huì)當(dāng)天，只有河南·戲劇幻城門(mén)票在官方微商城、建業(yè)+及美團(tuán)、攜程、同程等數(shù)十家OTA平臺(tái)同步開(kāi)啟預(yù)售。

中國(guó)最大戲劇聚落群亮相河南鄭州

只有河南·戲劇幻城是一座有21個(gè)劇場(chǎng)的戲劇幻城，也是世界上目前規(guī)模最大的戲劇聚落群。項(xiàng)目占地622畝，是河南省的A類(lèi)重點(diǎn)項(xiàng)目。由建業(yè)集團(tuán)聯(lián)袂王潮歌導(dǎo)演歷時(shí)四年共同打造而成，是王潮歌繼“印象”“又見(jiàn)”系列之后的全新文化作品——“只有”系列的扛鼎之作。

只有河南以黃河文明為創(chuàng)作根基，以沉浸式戲劇藝術(shù)為手法，以獨(dú)特的“幻城”建筑為載體，通過(guò)講述關(guān)于“土地、糧食、傳承”的故事，讓更多人感受戲劇文化的魅力。

21個(gè)劇場(chǎng)內(nèi)，將有近千名演職人員上演30多個(gè)劇目。園區(qū)所有劇場(chǎng)可同時(shí)容納一萬(wàn)名觀眾，其中三大主劇場(chǎng)可同時(shí)容納觀眾近5000人，單是其中的幻城劇場(chǎng)，就有近300個(gè)座位。

所有劇目單次演出總時(shí)長(zhǎng)近700分鐘，旺季單日演出總場(chǎng)次可達(dá)近200場(chǎng)、總時(shí)長(zhǎng)近5000分鐘。理論上講，觀眾需要三天時(shí)間才能完整看完所有演出。

只有河南無(wú)論是投資規(guī)模、戲劇體量和濃度，均是一次在行業(yè)內(nèi)的突破。

助推戲劇藝術(shù)從劇院走向大眾

當(dāng)各類(lèi)戲劇節(jié)被中國(guó)文藝愛(ài)好者所追捧，當(dāng)戲劇類(lèi)節(jié)目成為熒屏熱播節(jié)目，當(dāng)沉浸式表演被越來(lái)越多受眾熟悉和接受，當(dāng)下的中國(guó)，戲劇消費(fèi)已經(jīng)由高端、低頻悄然走進(jìn)大眾生活，從劇院走進(jìn)主題公園。只有河南的出現(xiàn)，是抓住并擁抱了這個(gè)風(fēng)口。

只有河南的誕生，將成為中國(guó)主題公園發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志性事件，為中國(guó)主題公園開(kāi)創(chuàng)一個(gè)全新的模式，它具備充分的差異化，和品質(zhì)上、體驗(yàn)性上的根本性提升。

這個(gè)主題公園的升級(jí)產(chǎn)品，不僅僅是將過(guò)去劇院、殿堂之上的產(chǎn)品變成了普羅大眾可以隨時(shí)體驗(yàn)的內(nèi)容，也不僅僅是集成了中國(guó)最大規(guī)模的戲劇表演場(chǎng)地和劇目，更重要的是，在這里，第一次將大體量的“戲劇”作為被消費(fèi)主體，而不是景區(qū)配套。

這是被戲劇覆蓋一切的時(shí)空。正如王潮歌導(dǎo)演所說(shuō)：“我希望打破過(guò)去對(duì)于劇場(chǎng)的界限，當(dāng)觀眾走進(jìn)戲劇幻城的一瞬間，戲劇已經(jīng)開(kāi)始，當(dāng)觀眾走出幻城后，戲劇尚未結(jié)束，它將在每個(gè)人心里繼續(xù)上演。”

在這里，演出也不只是簡(jiǎn)單地謀求觀眾一樂(lè)，戲劇特有的張力、觀眾與演員面對(duì)面時(shí)所產(chǎn)生的直面震撼、戲劇帶給觀眾精神上的深層享受，將為新一代消費(fèi)者提供另一種主題公園的消費(fèi)方式；同時(shí)通過(guò)多藝術(shù)形態(tài)融合展現(xiàn)的黃河文化、中原文化的片段，讓觀眾在體驗(yàn)時(shí)找到榮耀感和家國(guó)情懷，激發(fā)觀眾繼續(xù)探尋河南、感知河南的興趣。

未來(lái)將成新一代打卡地

除了大濃度、大體量的戲劇，前所未有的“幻城”式建筑也是只有河南的一大看點(diǎn)，只有河南堪稱中國(guó)顏值最高的主題公園之一。

只有河南的核心區(qū)域?yàn)?28米見(jiàn)方的巨型城廓，以黃土和麥子為主要設(shè)計(jì)語(yǔ)匯，著重強(qiáng)調(diào)“大棋盤(pán)”的設(shè)計(jì)理念，擁有56個(gè)不重樣的格子空間。

此外，328米長(zhǎng)的夯土墻、氣勢(shì)磅礴的百畝麥田、全世界最長(zhǎng)的《清明上河圖》《千里江山圖》（投影），以及承載文化記憶的地標(biāo)和炫酷的聲光電技術(shù)，使得只有河南處處皆景，隨手一拍即是大片。

觀眾在幻城中穿行，一如在迷宮內(nèi)穿越未知，在時(shí)空碎片里移步換景。由于它設(shè)計(jì)上的刻意，使得游覽線路呈現(xiàn)隨機(jī)性。每個(gè)觀眾選擇的路徑可能都不相同，得到的體驗(yàn)也將是不同的。這種不確定性所帶來(lái)的新奇感、刺激感，正是盲盒在時(shí)下流行的心理基礎(chǔ)，它會(huì)激發(fā)消費(fèi)者N刷和深度解鎖的沖動(dòng)，可以想象的是，只有河南開(kāi)業(yè)后會(huì)迅速成為新一代打卡地。

講好黃河故事的實(shí)踐和探索

2019年9月18日，習(xí)近平總書(shū)記在河南鄭州主持工作會(huì)議時(shí)曾強(qiáng)調(diào)：“黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。要求深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，講好黃河故事。”作為城市的建設(shè)者，根植河南29年的建業(yè)集團(tuán)，自覺(jué)肩負(fù)起譜寫(xiě)新時(shí)代中原更加出彩絢麗篇章的使命，打造了多個(gè)文化復(fù)興工程。

作為建業(yè)文旅版圖的一部鴻篇巨制，只有河南試圖通過(guò)一種可觸、可感的全新藝術(shù)形式，把悠遠(yuǎn)厚重的黃河文化內(nèi)涵用藝術(shù)形式予以再現(xiàn)，把黃河和河南歷史濃縮成一場(chǎng)高水準(zhǔn)的藝術(shù)盛宴，讓黃河故事更加生動(dòng)，中原文化更加出彩。

只有河南·戲劇幻城也正是建業(yè)集團(tuán)為“講好黃河故事、延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信”所做出的實(shí)際行動(dòng)，更表達(dá)了建業(yè)集團(tuán)對(duì)河南家鄉(xiāng)的一片赤子之心。同時(shí)，項(xiàng)目也在促進(jìn)河南文化旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和打造文化強(qiáng)省方面起到了巨大示范帶動(dòng)效應(yīng)。

中國(guó)光彩事業(yè)促進(jìn)會(huì)相關(guān)活動(dòng)

3月11日，中國(guó)光彩事業(yè)促進(jìn)會(huì)光彩事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展專題研討班在北京中央社會(huì)主義學(xué)院開(kāi)班。作為中國(guó)光彩會(huì)第六屆理事會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，建業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)胡葆森受邀參加并作主題分享。29年來(lái)，建業(yè)踐行社會(huì)責(zé)任、參與社會(huì)公益主要考慮三個(gè)層面的結(jié)合：與黨和政府的大政方針和中心工作相結(jié)合；與企業(yè)戰(zhàn)略和能力的實(shí)際相結(jié)合；與市場(chǎng)和行業(yè)的實(shí)際相結(jié)合。

4月21日，由中央統(tǒng)戰(zhàn)部光彩事業(yè)指導(dǎo)中心主辦的“光彩大講堂”，老胡以《企業(yè)家精神》為主題，分享自己從商40余年的商業(yè)感悟。

中原建業(yè)榮獲“2021中國(guó)房地產(chǎn)代建運(yùn)營(yíng)優(yōu)秀企業(yè)”

3月18日，由中國(guó)企業(yè)評(píng)價(jià)協(xié)會(huì)、清華大學(xué)房地產(chǎn)研究所和中指研究院三家單位聯(lián)合主辦的“2021中國(guó)房地產(chǎn)百?gòu)?qiáng)企業(yè)研究成果發(fā)布會(huì)”在北京舉行。中原建業(yè)順應(yīng)行業(yè)趨勢(shì)，加速規(guī)模擴(kuò)張，提升綜合實(shí)力，榮獲“2021中國(guó)房地產(chǎn)代建運(yùn)營(yíng)優(yōu)秀企業(yè)”。

建業(yè)地產(chǎn)登榜2021中國(guó)房企河南綜合實(shí)力第1位和中國(guó)房地產(chǎn)品牌價(jià)值第17

3月23日，觀點(diǎn)指數(shù)研究院發(fā)布“2021中國(guó)房地產(chǎn)卓越100榜”。建業(yè)地產(chǎn)憑借2020年穩(wěn)健的發(fā)展態(tài)勢(shì)，強(qiáng)勢(shì)登陸三個(gè)榜單——“2021中國(guó)房地產(chǎn)卓越100榜”、“2021地產(chǎn)企業(yè)河南綜合實(shí)力TOP20第1位、“2021地產(chǎn)品牌價(jià)值TOP30第17，實(shí)力再獲印證。

建業(yè)新生活2020凈利潤(rùn)同比增長(zhǎng)93.5 在管面積突破1億平方米

3月29日，建業(yè)新生活（股票代碼：09983.HK）召開(kāi)2020年度業(yè)績(jī)發(fā)布會(huì)。建業(yè)新生活董事會(huì)主席王俊、執(zhí)行董事王乾攜公司管理層出席發(fā)布會(huì)。

2020年，建業(yè)新生活物業(yè)管理及增值服務(wù)、生活服務(wù)、資產(chǎn)管理及咨詢服務(wù)三大業(yè)務(wù)板塊保持高速增長(zhǎng)。全年實(shí)現(xiàn)收入26.5億元，同比增長(zhǎng)51.3%；凈利潤(rùn)4.4億元，同比增長(zhǎng)93.5%；歸母凈利潤(rùn)4.3億元，同比增長(zhǎng)82.3%。每股基本盈利0.38元。公司年度每股派息18港仙。

筑友智造科技2020年報(bào)：

多項(xiàng)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)爆發(fā)式增長(zhǎng) 全年?duì)I收和凈利潤(rùn)漲幅均超50%

3月30日，筑友集團(tuán)上市公司板塊?筑友智造科技（股票代碼：00726.HK）召開(kāi)2020年度業(yè)績(jī)發(fā)布會(huì)。筑友智造科技執(zhí)行董事兼行政總裁郭衛(wèi)強(qiáng)、首席財(cái)務(wù)官胡振邦等出席發(fā)布會(huì)。

作為筑友智造科技加入建業(yè)集團(tuán)后的第一個(gè)完整財(cái)年，2020年公司業(yè)績(jī)持續(xù)向好，多項(xiàng)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)，全年實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入10.9億港元，同比增長(zhǎng)57%；凈利潤(rùn)1.7億港元，同比增長(zhǎng)50%；歸母凈利潤(rùn)1.6億港元，同比增長(zhǎng)43%；每股基本盈利5.67港仙，同比增長(zhǎng)43%。

逆勢(shì)贏戰(zhàn) 穩(wěn)定增長(zhǎng)?建業(yè)地產(chǎn)發(fā)布2020全年業(yè)績(jī)

3月 31日 ，建 業(yè) 地 產(chǎn) 股 份 有 限 公 司（ 股 票 代 碼 ：00832.HK）公布2020年全年業(yè)績(jī)。報(bào)告期內(nèi)，建業(yè)地產(chǎn)全年合同銷(xiāo)售金額突破千億，達(dá)人民幣1026.42億元，維持“千億俱樂(lè)部”的優(yōu)勢(shì)地位。2020年，建業(yè)地產(chǎn)在河南省市場(chǎng)占有率為10.8%；以總合同銷(xiāo)售面積計(jì)算，位居克而瑞全國(guó)銷(xiāo)售排行榜第11位。

2021年，在大中原戰(zhàn)略的導(dǎo)向下，建業(yè)地產(chǎn)將以創(chuàng)新與擔(dān)當(dāng)，產(chǎn)品與服務(wù)為中原人民打造幸福人居，同時(shí)繼續(xù)保持穩(wěn)定增長(zhǎng)，以最大價(jià)值反饋股東。

中國(guó)李寧2021秋冬潮流發(fā)布擇址只有河南·戲劇幻城

4月7日，中國(guó)李寧2021秋冬潮流發(fā)布在只有河南·戲劇幻城盛大舉辦！100余名超模、50余位藝人嘉賓到場(chǎng)，這場(chǎng)融合走秀、現(xiàn)場(chǎng)表演、潮流派對(duì)為一體的沉浸式體驗(yàn)空間對(duì)話，在中原腹地震撼上演。各平臺(tái)線上直播觀看量超3784萬(wàn)人次，相關(guān)話題登上微博熱搜第3位、第17位。

李寧大秀只是揭開(kāi)了幻城“紅蓋頭”的小小一角。關(guān)于只有，關(guān)于河南，關(guān)于戲劇，關(guān)于幻城，關(guān)于21個(gè)劇場(chǎng)……請(qǐng)保持期待！

建業(yè)集團(tuán)開(kāi)展首席文化官培訓(xùn)

4月10日，以“大中原戰(zhàn)略下品牌文化如何助力集團(tuán)高質(zhì)量發(fā)展”為主題的首席文化官培訓(xùn)，在建業(yè)總部港舉行。建業(yè)集團(tuán)各所屬機(jī)構(gòu)管理層和品牌條線相關(guān)人員出席，培訓(xùn)在線上線下同步進(jìn)行。

會(huì)議強(qiáng)調(diào)，從集團(tuán)總裁到大區(qū)總裁，從城市公司總經(jīng)理到項(xiàng)目公司總經(jīng)理，加上總部各部門(mén)總經(jīng)理，要做好三個(gè)角色：首席文化官、首席產(chǎn)品官、首席服務(wù)官，排在第一的就是文化。文化是一把手工程，指揮員要養(yǎng)成思考的習(xí)慣，才能以道馭術(shù)。

建業(yè)集團(tuán)榮獲第三屆中歐校友社會(huì)責(zé)任評(píng)選“抗疫獎(jiǎng)”

4月10日下午，“新時(shí)代 新責(zé)任”第三屆中歐國(guó)際工商學(xué)院社會(huì)責(zé)任系列活動(dòng)在深圳舉行。因在疫情防控阻擊戰(zhàn)中的積極貢獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)，建業(yè)集團(tuán)在中歐校友社會(huì)責(zé)任評(píng)選中榮獲“抗疫獎(jiǎng)”，也成為唯一一家連續(xù)三屆獲得中歐校友社會(huì)責(zé)任獎(jiǎng)項(xiàng)的企業(yè)，這是對(duì)建業(yè)公益事業(yè)的高度肯定。

建業(yè)集團(tuán)將繼續(xù)秉承責(zé)任初心，與時(shí)代同行，持續(xù)回饋社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的緊密連接。

建業(yè)集團(tuán)黨委舉辦慶祝建黨百年活動(dòng)啟動(dòng)儀式

4月15日，建業(yè)集團(tuán)黨委在二七紀(jì)念塔、二七紀(jì)念堂舉行“學(xué)習(xí)百年黨史，建功出彩中原”慶祝建黨百年活動(dòng)啟動(dòng)儀式。集團(tuán)董事長(zhǎng)胡葆森，黨委書(shū)記、聯(lián)席董事長(zhǎng)劉衛(wèi)星，集團(tuán)管理層成員參加活動(dòng)。

集團(tuán)黨委將精心策劃推出慶祝建黨100周年主題系列活動(dòng)，各級(jí)黨組織和廣大黨員將以堅(jiān)定的決心和姿態(tài)，用實(shí)際行動(dòng)為黨旗增輝添彩，以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。

河南嵩山龍門(mén)舉辦2021賽季壯行儀式

4月16日，河南嵩山龍門(mén)足球俱樂(lè)部在鄭州航海體育場(chǎng)舉辦“新征程 共出彩——2021賽季壯行儀式”，正式為俱樂(lè)部揭牌，并發(fā)布新賽季戰(zhàn)袍。河南省體育局、鄭州市政府、洛陽(yáng)市政府、鄭州市財(cái)政局、鄭州市體育局、河南省足球協(xié)會(huì)、鄭州發(fā)展投資集團(tuán)、洛陽(yáng)旅游發(fā)展集團(tuán)、建業(yè)集團(tuán)等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，河南嵩山龍門(mén)足球一線隊(duì)、各梯隊(duì)教練員及隊(duì)員，球迷及媒體代表出席活動(dòng)。

鄭州建業(yè)城市服務(wù)中心煥新啟幕

4月26日，鄭州建業(yè)城市服務(wù)中心煥新啟幕，建業(yè)品牌館、新型生活方式館、客戶服務(wù)大廳、地產(chǎn)聯(lián)展中心、主題活動(dòng)中心、海南區(qū)域展館六大空間，為客戶創(chuàng)造全場(chǎng)景、多觸點(diǎn)、無(wú)盲點(diǎn)的全生命周期服務(wù)體驗(yàn)，建業(yè)客戶可一站式享受建業(yè)大服務(wù)體系的全方位服務(wù)。

原本在日子里拴著，接了凍鳳秋一個(gè)電話，無(wú)端地就想起了家鄉(xiāng)。六十多年過(guò)去了，拆拆建建，怕也認(rèn)不得回家的路了。

早年，那是一座小城。城雖小，卻有滿城的荷花，還有木橋。記得童年里在木橋上一板一板走，吱吱呀呀的，走出了很多童趣和歲月的吱吜聲。

依小，在古槐街小學(xué)上學(xué)（那里還有古槐么？）。走衙前街，過(guò)寇家巷子，走一條很窄很長(zhǎng)的弓線胡同，來(lái)到小十字街（再往前走就是大十字街，有國(guó)營(yíng)的“大”飯店和一街兩行的招牌），街口上有賣(mài)糖串葫蘆的，斗著眼兒，啞聲吆喝。也就巴巴嘴，好像五分錢(qián)一串，買(mǎi)不起的。看看。看那插成樹(shù)狀的紅果。很酸，是吧？

六十年后，仍看見(jiàn)那個(gè)孩子在胡同里走，一個(gè)人，背著個(gè)書(shū)包。那書(shū)包是母親手工縫的，毛藍(lán)布，背起來(lái)松松垮垮；人也呆呆的，像個(gè)傻斑鳩。他的世界是：一分錢(qián)兩個(gè)青色的杏蛋兒，兩分錢(qián)一塊橡皮。每日里在同一條胡同里走，他不知道自己會(huì)走向何處。

他出身于工人家庭，生活在一個(gè)大雜院里。一家五六口人，父親一月只有四十五塊錢(qián)的工資，著實(shí)是很緊迫的。少時(shí)，作為長(zhǎng)子，他很想像別家的孩子一樣做一點(diǎn)什么，給家里分點(diǎn)憂。于是，在一個(gè)暑假里，他求母親央人做了一個(gè)小木箱子，用白漆漆了，上邊寫(xiě)了兩個(gè)紅色的大字：冰糕。而后釘上帶子，在冰糕站里賒了五十個(gè)冰糕，就這么背著，賣(mài)冰糕去了。這也是他此生第一次（也是最后一次）做生意。初時(shí)，他很興奮，很有勇氣的。也算過(guò)一筆小賬：一個(gè)冰糕掙二分錢(qián)，那么，五十個(gè)冰糕就可以掙到一塊錢(qián)。一天若是能掙一塊錢(qián)，一個(gè)暑期該是……這是個(gè)大數(shù)！五十個(gè)冰糕背在身上沉甸甸的。可他一點(diǎn)也不在意，出門(mén)時(shí)興嘟嘟的，大步流星。

出太平里，過(guò)草帽街，經(jīng)察院進(jìn)榆柳街，再拐到校場(chǎng)街，可走著走著，腳步就慢下來(lái)了。天哪，他不會(huì)吆喝。賣(mài)冰糕是得大聲吆喝的，你不吆喝誰(shuí)會(huì)買(mǎi)呢？他鼓足勇氣試了幾次，喉嚨像是被誰(shuí)卡住了似的，仍然喊不出來(lái)。太丟人了！于是再往前走，走到一個(gè)沒(méi)人的地方，他終于撕破臉皮，大聲吆喝了兩聲——冰糕！冰糕！就這么一會(huì)兒，淚都下來(lái)了。長(zhǎng)嘆一聲，我是一個(gè)多么無(wú)用的人哪。

再走，就有些荒唐了。他專找人少的地方去。從引龍街到藏家胡同，而后是魏家胡同，井巷街，大王胡同，小王胡同，九曲街……一路上像做賊一樣，見(jiàn)了人小聲問(wèn)：要冰糕么？五分錢(qián)一支。有時(shí)，也會(huì)破罐破摔一般地豁出去：冰糕！冰糕！——可四下看看，卻沒(méi)有人。可就這么走著走著，竟走到火車(chē)站來(lái)了。不是站臺(tái)，不是人多的地方，而是站臺(tái)的對(duì)面，隔著十幾條鐵軌！于是，他就跨上了鐵道，站在兩條伸向遠(yuǎn)方的鐵軌中間，獨(dú)自一人，憤憤地往前走。他哭了，一邊哭一邊大聲地吆喝——冰糕！冰糕！

夕陽(yáng)西下，太陽(yáng)落下來(lái)了，西天里一片煉獄一般的紅燒。當(dāng)他走下鐵軌，又往前走了一段之后，就這么誤打誤撞的，抬起頭，他已經(jīng)來(lái)到了（那時(shí)的）郊外。于是，他看到了那個(gè)地方。在霞光里，它高高矗立，顯得十分巍峨……可他卻走不到了。他的冰糕化了，正一滴一滴地往下淌水。

在時(shí)間中，當(dāng)我白發(fā)蒼蒼，當(dāng)那一條條街巷都成為了記憶，我仍然仰望著那個(gè)地方。在霞光里，它顯得十分巍峨……是啊，正是這些朋友記述小鎮(zhèn)的一篇篇文章勾起了我的記憶。在這里，他們的文字成了一叢一叢的火炬。它既然點(diǎn)燃了我，就可以點(diǎn)燃更多的人。我相信，這里的朋友們是可以走到那個(gè)地方去的。讓我們努力吧。

那個(gè)地方是——文峰塔。

（注：在我的家鄉(xiāng)小城，有一座明代的古塔。名字就叫：文峰塔。）

【作者簡(jiǎn)介】

李佩甫，當(dāng)代著名作家，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，原河南省作家協(xié)會(huì)主席。