一
狹窄的棧道，盤旋九曲，臨江依崖。
隨著人群一階一階往下走。午后，陽光正烈，一身的汗。
抬頭看到樂山大佛的瞬間，血脈卻在收緊。
我盼著這遲早的相遇，卻沒想到這么近，清清楚楚地，就在眼前。
新月如眉。
這眉適合在月光下，靜靜地凝視。可是那眼神，清淺地，若有所思，像是做夢人的眼，像是有千言萬語要對你說。
但什么也不用說。世界明明白白地，鋪展在面前；心事曲曲彎彎地，在這里也是一目了然。
往下走，走幾步，再轉過身抬頭看他：
綠葉為飾，青苔作衣，陽光靜靜地灑在他的臉上、身上。
眉目間、嘴角邊，笑意微微，若隱若現。
修長、巨大的手，穩穩地落在膝蓋上。
直到走出棧道，到了他的腳下，拼命地想跳起來，依然摸不到他的腳趾。
開開心心地照相，你擁著我，我攬著你。大佛似隱形了，怎么也不肯完整地出現在鏡頭里。
面前，是大渡河、岷江、青衣江三江匯流處。
清水幽幽，波瀾不興。
早已不是一千多年前唐朝開元年間海通禪師看到的樣子了吧？
據說，那時，他從貴州跋山涉水來到嘉州凌云山上，終于找到了心目中理想的修行地。他在山上搭建了茅屋。無數個夜晚，碧空萬里，星月朗照，驚濤拍岸，如萬馬奔騰。他以為可以平靜地和明月濤聲相伴一生，卻聽到聲聲慘叫，過往船只在此常常遇險。他開始為之揪心，悲痛無比。
他苦心思索，決心臨江鑿一座和山體一樣高大的彌勒佛像，以安瀾鎮濤，保佑蒼生。
他心懷大善和宏愿，一衣一缽，足行千里，八方募化，歷經艱辛，終于募集到足夠的資金。
開鑿大佛應該是他此生最大的修行吧。
怎樣堅毅的決心，又是怎樣強健的行動力！
看到他的雕像時，感到震驚，不敢久視。
雙眉上挑，如劍似電。眼眶無珠，臉色鐵青剛毅，一副莊嚴凜然的神態。
這雕像應是依據他傳說中“雙目可剜、佛才難得”的凜然壯舉，他的正氣使貪官污吏幡然悔悟，更激勵了百姓開鑿佛像的決心。“萬夫競力，千錘齊奮，大石雷墜，伏螭潛駭”，何等壯觀！
從頭部修到肩部，禪師就圓寂了。明明知道也是完不成的，但還是要去做。
自有后來人。
有任劍南西川節度使的章仇兼瓊，有寫下“長江不見魚書至，為遣相思夢入秦”的韋皋，為了繼續修建大佛，他們不惜捐贈俸金。
所以才有了如今的世界第一大佛，有這樣的風和日麗。
人們來來去去，去去來來，瞻仰、膜拜、感嘆、歡喜。
人生代代無窮已，江月年年只相似。
二
睡思昏沉中，乘車上了山。
有人問：看到高山杜鵑了嗎？我搖搖頭。我只看到滿眼的綠樹青草。花兒不曾飄入我的眼。
到了雷洞坪，已經備好了防寒大衣，早聽說金頂的氣溫只有零攝氏度左右，且經常下雨。
隨后坐上了可承載100人的大纜車，據說是世界上最先進的技術。
整一個做夢似的狀態，完全不需要考慮些什么，也無需付出體力。
忽忽，金頂就在眼前。
難得的晴空萬里，高48米的“十方普賢菩薩像”指向湛藍明凈的天際。
久久地仰視，被這大美震撼。
《大日經疏》云：“普賢菩薩者，普是遍一切處，賢是最妙善義，謂菩提心所起愿行，遍一切處，純一妙善，備具眾德，故以為名。”
普賢菩薩是大乘佛教中大行大愿的象征。既有廣大的誓愿，又身體力行去實踐。
一時做善事、利益眾生、修行不難，一輩子做善事、利益眾生、修行就難，而普賢菩薩正是要人們愿行殷深、辛勤不倦地去做。
原來禪定不只是枯坐蒲團，是要懷著內心的善愿和深沉的激情，執著地去做，那么所有煩亂的思緒、如雜草般的念頭和貪婪的心會自然地平息，清凈的智慧顯現。
想這金頂的建筑從東漢時的普光殿，唐、宋時的光相寺，到明萬歷年間妙峰禪師建銅殿，再到光緒年間的磚殿，到新中國成立，改革開放后重建華藏寺，數度被毀，又被重建。今天，我們看到這般飛閣流丹、崇宏壯麗的建筑，海拔3079米的金頂甚至被人們稱為天堂的階梯。
風景之外，我似乎看到了1900年來，這座山的血脈里流淌著道之源、佛之始、儒之境三教深厚的文化遺韻，生命的哲理和存在的意義盡在其中。
想到登頂之前，在峨眉山腳下的大佛禪院，有幸見到禪院住持永壽法師，聽他不疾不徐地講佛法，談哲學，論東方文明，細說中華傳統文化和人生智慧。慈悲心、踐行、動態平衡、和諧等詞被頻頻提及。
若用腳步丈量這座山，一步步地爬上去，又會有怎樣不同的感受？
三
就在山上，接到一個又一個電話，紛繁的想法，很多事情始終無法確定下來。
奇怪的，那一刻，心里卻沒有以往的煩躁，反而能靜下來，細細地想到幾個方案。
最初是看不清楚的。
去年歲末那個周五的下午猶在眼前。那時，人們帶著歸心行色匆匆，我和同事站在街頭，心急火燎，想打一輛出租車。
天氣似乎不錯，但我記憶中總覺得天地昏黃，有種清冷且迷茫的感覺。那無疑是我們當時心境的寫照。
一輛一輛過去，始終沒有空車。她看著手表，著急地說，五點半展覽就要結束了。又一輛車，我沖過去，拍了拍車窗。于是，成功拼車去東區。
我并不能那么了解她迫切看唐卡展覽的心情，我也不清楚自己為什么要跟她去。那時，千頭萬緒在腦海中翻騰，一天有多少個念頭生出，數也數不清。我們交換著想法，也交流著困惑。
需要一個出口。
她見到了很多朋友，忙著寒暄、歡喜。
我靜靜地看展覽。
迎面就看到了吉祥天母。那是一個怎樣憤怒的形象！膚色青藍，紅發豎立，眉毛是兩團火焰，三目圓睜，大嘴如盆。她右手持對付阿修羅的金剛杵，據說象征憤怒；左手托盛血的嘎巴拉碗，據說象征幸福。
我感到驚訝。
是因為那左手幸福、右手憤怒的象征言中了這個時代人們的情緒。
大多數時候心情都是這樣的瞬息變換、五味雜陳。不是不幸福，有太多幸福的理由。一頓美食、一件新衣，看了新景，會了老友，一家人和樂融融，順利完成了一件工作，忙里偷閑喝茶打盹，等等。但常常莫名其妙地就陷入不愉快甚至憤怒起來。或者是在網絡上看到了這樣那樣離奇怪誕的傳聞事件，或是股票的漲跌讓人不明所以，或是因為糟糕的路況導致堵車剮蹭，或是……
我感到驚訝。
更因為那情緒下面蘊含的一種爆發力。吉祥天母側身騎在一匹騾子身上，像是彈指間就能飛過天上、地上、地下三界，分生死、清病瘟、主善惡，一切盡在掌握之中。
如何能做到這些？
也許，看清楚自己真實的愿望，了解內心的熱情指向，義無反顧地去做，一旦開始了，迷茫也就隨之云開霧散。
四
那一日，下山途中，爬上高高的石階，到清音閣。
花草芬芳，流泉清音，憑欄靜坐，品茶。
不知怎么說起報紙副刊人的情懷，談到中國報紙副刊研究會這么多年走過的歷程。
從最初的決定，到中間的坎坎坷坷，有停歇，有彎路，終于還是找到了方向。
一向只聞琴珍秘書長熱情爽朗的笑聲，第一次聽她談這些。
每個人都有一段長長的故事，每段輝煌背后都有不為人知的曲折。
凡此種種，若沒有熱情、宏愿和深厚的行動力，都難以持久。
午后綿長的時光彌散著淡淡的茶香。
倘若只憑體力爬山，至清音閣，想必需要住一晚了。夜宿山間，天籟縈繞，如水的月光會灑在我們的眉宇間。
那月光最初照見了誰，又是誰，第一個看到了月亮？
新月如眉。
那眉是佛的眉，是峨眉山的眉，也是每一個至誠之人的眉。
何必絲與竹，山水有清音！
那樣的時刻，我們會有更大的喜悅和更深的參悟吧。
【作者簡介】
凍鳳秋，河南日報副刊中原風主編，中原風讀書會發起人和組織者，武漢大學文學碩士。最初寫文化時評，筆鋒銳利；后寫大家訪談、特寫等，屢獲省內國內大獎；近年從事散文隨筆寫作，文章多次入選中國報紙副刊散文精品。